张周二夫子，诗好人太癖。
更不过岭来，如今头尽白。
人传禹力不到处，河声流向西。
又到处即闭户，逢君方展眉。
不知是不是，若是即大奇。
我又闻二公，心与人不同，一生常在寂寞中。
有时狂吟入僧宅，锦囊鸟啼荔枝红。
有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
译文：
怀念张为、周朴
张周二位先生，诗作甚是称赞。他们远跋山岭而来，如今已是白发苍苍。人们传说禹禄无处可达，河水向西流动。到处都关上门户，只有遇见二位先生，方展开眉头。不知道是否真的，若是真的，那真是太了不起了。我又听说二位先生，心意与常人不同，在寂寞中度过一生。有时狂吟进入僧宅，珍贵的诗篇之中，鸟儿啼叫，荔枝红艳。有时在大海山脑中搜寻，海洋中的珊瑚枝动荡不已。圣君在天上是否知晓，我们在凡间享用着美酒佳肴。
诗意：
这首诗是贯休怀念两位伟大诗人张为和周朴的作品。在诗中，贯休对张为、周朴的诗才赞不绝口，并表达了自己对他们的崇敬之情。诗中描绘了张为、周朴不拘世俗，寂寞独立的形象，他们所写的诗有着独特的艺术魅力。
赏析：
这首诗通过对两位诗人的赞美和怀念，展现了他们在诗坛上的独特才华和个人风采。贯休将他们描述成不拘一切，独自追求诗歌的热情和境界。诗中还透露出对诗人身份的自豪和对创作的执着追求。整首诗通过对张为、周朴的描写，展现了诗人对他们作品的崇敬和对创作的热爱之情。
白骨茫茫散不收，朔风吹雪度瓜州。残阳欲落未落处，照尽行人今古愁。
酝酿丰年付老农，挽回凉信报诗翁。巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚红。帘卷柳阴先得月，簟横梧影早嘘风。天公快我披云愿，万里乾坤一望中。
真如非字义，绮语道之疵。未见西亭作，长为北磵欺。晚因僧媚远，初实客从曦。多少才名士，沉沦世不知。
缠居原不见纷华，矮屋疏篱只一家。雪后松筠初换叶，春深桃李自开花。读残青竹无人到，览罢黄庭已日斜。此道已来成寂寞，似君端合向人夸。
市远嚣尘息，窗明老眼开。句从天外得，书自日边来。久住当成趣，相看不忍回。凉生初却扇，月出好衔杯。
卷册登车强出山，展来未读眼先昏。无端又被春风妒，叶叶吹开更扬翻。