夜深台殿闭，空室自安禅。
松顶挂寒月，竹根鸣暗泉。
理方因静胜，道不在言传。
溪友同知此，今居何处边。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《怀溪云壑》是宋代释文珦创作的诗词，它描绘了夜深时台殿关闭，空室中自然而然地沉浸于安静的禅修之中。诗中展示了自然景观和禅修的融合，传递了深远的诗意。
诗词的中文译文如下：
夜深时台殿关闭，
空室中自然沉静。
松树的顶端挂着寒冷的月亮，
竹根中传出微弱的泉水声。
理解的方式因寂静而胜过，
道理并非通过言语传递。
溪友们共同领悟这一点，
如今你们居住在何处边陲？
这首诗词通过对自然景观的描绘和禅修的隐喻，传达了作者对宁静和心灵安宁的向往。夜深时，台殿关闭，室内空旷而静谧，诗人仿佛置身于其中，自然而然地进入了禅修的状态。松树上的寒冷月亮和竹根中传来的泉水声，增添了一丝清凉和宁静的氛围。
诗中的"理方因静胜，道不在言传"表达了一种心灵的静谧与领悟，认为真正的理解和感悟并非通过言语传递，而是通过安静的思考和体验获得。作者认为，只有在内心的宁静中，才能真正领悟到道理的意义。
最后两句"溪友同知此，今居何处边"则表达了作者对同道之人的思念和关切。他询问他们如今居住在何处边陲，希望与他们共同分享禅修的体验和心灵的寄托。
整首诗词以自然景观为背景，以禅修为主题，通过简洁而深刻的语言，传递了对宁静与领悟的追求，以及对同道之人的思念之情。它展示了宋代文人的心灵境界和对禅修文化的热爱，具有深远的艺术价值和人文意义。
束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。
雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。
曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍
汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。
兹岭何绵亘，孤根下杳冥。云光荡鸟背，水气杂龙腥。蜀道攒为阁，庐山叠作屏。定知人静后，风雨泣精灵。
云掩风林万窍号，慧因桥畔息方袍。秦郎閒濯溪头足，许老清挥石上毫。玉出何年迷草莽，教传异域想波涛。山门翠拥山岚润，一道光芒月正高。