夜深台殿闭，空室自安禅。
松顶挂寒月，竹根鸣暗泉。
理方因静胜，道不在言传。
溪友同知此，今居何处边。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《怀溪云壑》是宋代释文珦创作的诗词，它描绘了夜深时台殿关闭，空室中自然而然地沉浸于安静的禅修之中。诗中展示了自然景观和禅修的融合，传递了深远的诗意。
诗词的中文译文如下：
夜深时台殿关闭，
空室中自然沉静。
松树的顶端挂着寒冷的月亮，
竹根中传出微弱的泉水声。
理解的方式因寂静而胜过，
道理并非通过言语传递。
溪友们共同领悟这一点，
如今你们居住在何处边陲？
这首诗词通过对自然景观的描绘和禅修的隐喻，传达了作者对宁静和心灵安宁的向往。夜深时，台殿关闭，室内空旷而静谧，诗人仿佛置身于其中，自然而然地进入了禅修的状态。松树上的寒冷月亮和竹根中传来的泉水声，增添了一丝清凉和宁静的氛围。
诗中的"理方因静胜，道不在言传"表达了一种心灵的静谧与领悟，认为真正的理解和感悟并非通过言语传递，而是通过安静的思考和体验获得。作者认为，只有在内心的宁静中，才能真正领悟到道理的意义。
最后两句"溪友同知此，今居何处边"则表达了作者对同道之人的思念和关切。他询问他们如今居住在何处边陲，希望与他们共同分享禅修的体验和心灵的寄托。
整首诗词以自然景观为背景，以禅修为主题，通过简洁而深刻的语言，传递了对宁静与领悟的追求，以及对同道之人的思念之情。它展示了宋代文人的心灵境界和对禅修文化的热爱，具有深远的艺术价值和人文意义。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。