高僧住太白，给侍来天童。
东岭极遐旷，西岩亦玲珑。
神龙宅其巅，风云自相通。
久别劳梦寐，何当返山中。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《怀天童故栖》是宋代高僧释文珦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《怀天童故栖》中文译文：
高僧住在太白山上，
给侍者送到天童寺。
东岭广阔无边际，
西岩峰峦起伏雄奇。
神龙居住在山巅，
风云自然相互通达。
长久分离劳心梦，
何时能够回山中。
诗意和赏析：
这首诗是释文珦怀念他曾经居住的地方，天童寺的作品。诗中描绘了太白山的壮丽景色，表达了作者对离开这个地方的思念之情。
诗的开头提到高僧住在太白山上，给侍者送到天童寺，显示出作者是一位居住在这里的高僧。接着，诗人以对比的手法描绘了东岭和西岩的景色，东岭辽阔无边际，而西岩起伏雄奇，展示了太白山的壮美景色。
在诗的后半部分，诗人提到神龙居住在山巅，风云自然相互通达。这里的神龙可以被理解为自然界的神秘力量，它们与山的风云相互融合，形成了一种神奇的景象。
最后两句表达了诗人对离开太白山的思念之情。作者说长久以来分离的日子令他疲惫不堪，希望能够早日回到山中，回到这个他曾经居住过的地方。
这首诗通过描绘太白山的壮丽景色和表达作者对离开的思念之情，展示了作者对自然的热爱和对山中生活的向往。同时，诗中融入了对神秘力量的描绘，增加了诗的神秘感和韵味。整体上，这首诗以简洁的语言表达了作者的情感和对离开的思念之情，给人留下了深刻的印象。
玉婵娟。甚春余雪尽，犹未跨青鸾。疏萼无香，柔条独秀，应恨流落人间。记曾照、黄昏淡月，渐瘦影、移上小栏干。一点清魂，半枝空色，芳意班班。重省嫩寒清晓，过断桥流水，问信孤山。冰粟微销，尘衣不浣，相见还误轻攀。未须讶、东南倦客，掩铅泪、看了又重看。故国吴天树老，
满院融融花气。红绣一帘垂地。往事忆年时，只春知。风又暖。花渐满。人似行云不见。无计奈离情。恶销凝。
一载为官忧，文书每压头。枕铃常警夜，筑甬更惊秋。倦岂因心至，閒常与病谋。息肩仅旬耳，二竖欲何求。
长蛇嘘雾毒暗天，老鹤俯视心为怜。引雏振翮下啄蛇，反为蛇噬身不全。嗟嗟鹤死群鹤怨，中有一鹤负机变。徘徊蛇旁衔骨归，瘗之中野酬孤愿。此中地气大吉非偶然，蛇灭雾息还青天，老鹤心魂耿耿悬。
闲院宇。独自行来行去。花片无声帘外雨。峭寒生碧树。做弄清明时序。料理春酲情绪。忆得归时停棹处。画桥看落絮。
介卢晓牛鸣，冶长谙雀哕。吾愿天耳通，达此音声类。群鱼泣妻妾，鸡骛呼弟妹。不独死可哀，生离亦多嘅。闽语既嘤咿，吴听了难会。宁闻闽人肉，忍作吴人脍。可怜登陆鱼，皦喁向人谇。人曰鱼口喑，鱼言人耳背。何当破网罗，施之以无畏。