孤峰含紫烟，师住此安禅。
不下便不下，如斯太可怜。
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。
岂觉尘埃里，干戈已十年。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
怀四明亮公
孤峰含紫烟，
师住此安禅。
不下便不下，
如斯太可怜。
坐侵天井黑，
吟久海霞蔫。
岂觉尘埃里，
干戈已十年。
中文译文：
怀念四明亮公
孤峰上弥漫着紫色的烟雾，
大师就住在这里安修禅定。
不下山峰，不出外界，
如此可怜。
在黑暗中侵蚀天井，
长时间吟唱使海霞蒙蔫。
哪里会察觉到尘世之外，
战火已经持续了十年。
诗意和赏析：
这首《怀四明亮公》是唐代贯休创作的一首诗。诗中通过描绘孤峰上弥漫着紫色的烟雾和大师在此修禅的情景，表达了对四明亮公的怀念之情。四明亮公是贯休的老师，他在孤峰上修行禅定，抛弃尘世的纷扰。诗中的“不下便不下”表达了大师不愿下山，不愿参与世俗的意愿。他安坐在天井的黑暗中，长时间吟唱，使得海霞都蔫萎。诗末的“干戈已十年”指的是外界战乱的年头已经过去了十年，而这位明亮公却一直在这里修行，与纷扰的尘世无缘。
整首诗以简洁明快的语言表达了对明亮公的怀念之情，同时也传达了贯休对尘世纷扰的疲惫和对修行的向往。通过对大师的描绘以及与尘世的对比，展示了修行者对于内心宁静和超凡脱俗的向往，表达了对修行者生活方式的羡慕和敬佩之情。整首诗的意象鲜明，语言简练，给人以清新深远的感受，寓意深刻，给人以深思。
白骨茫茫散不收，朔风吹雪度瓜州。残阳欲落未落处，照尽行人今古愁。
酝酿丰年付老农，挽回凉信报诗翁。巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚红。帘卷柳阴先得月，簟横梧影早嘘风。天公快我披云愿，万里乾坤一望中。
真如非字义，绮语道之疵。未见西亭作，长为北磵欺。晚因僧媚远，初实客从曦。多少才名士，沉沦世不知。
缠居原不见纷华，矮屋疏篱只一家。雪后松筠初换叶，春深桃李自开花。读残青竹无人到，览罢黄庭已日斜。此道已来成寂寞，似君端合向人夸。
市远嚣尘息，窗明老眼开。句从天外得，书自日边来。久住当成趣，相看不忍回。凉生初却扇，月出好衔杯。
卷册登车强出山，展来未读眼先昏。无端又被春风妒，叶叶吹开更扬翻。