华顶星边出,真宜上士家。
无人触床榻,满屋贮烟霞。
坐卧临天井,晴明见海涯。
禅馀石桥去,屐齿印松花。
齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。
怀华顶道人
华顶星边出,真宜上士家。
无人触床榻,满屋贮烟霞。
坐卧临天井,晴明见海涯。
禅馀石桥去,屐齿印松花。
诗词中,作者以华顶星为背景,表达了对道家文化的向往和追求。华顶星是道教中的一颗星宿,被认为是道家仙境之一,道德高尚之人才能进入。华顶星边的真宜是指真正适于修道的人,这与“上士家”相符合,上士代表修道成仙的人。
诗中描述了华顶星的居住环境:床榻无人触,屋内充满了烟雾和霞光。这是因为华顶星是一个隐修之地,没有人类繁忙的喧嚣和纷扰,只有宁静和神秘。座在那里,可以临天井而坐,晴明的时候可以看到无边的海洋。
最后两句描述道人禅馀之后的行动:禅馀石桥去,屐齿印松花。石桥是道人行走的路程,屐齿印松花则形容道人的步履如梦幻般,轻盈而静谧。整首诗写了一个清静、闲适和神秘的地方,表达了对修行和追求道家境界的向往和向往。
家居只在仰山傍,自笑痴蝇冻守窗。也解分身千百亿,从来一月印千江。
灵河直欲贯苍崖,神力摩挲石岛开。冰玉满怀云满袂,分明天上泛槎来。
榴柄短长,锅儿大小,家丑夺端花擘了。狼籍不小,惭惶不少。藏方师兄,平跋则个。
彼我俱澄澈,中涵理趣深。游鯈具龙体,幽洞通潭心。影动猿摇树,沙明日耀金。片岩经霹雳,痕凿到于今。
解衣振林霏,欹枕听檐溜。饥肠欲雷鸣,病耳忽牛斗。自嗟兵火余,十载困难右。崎岖穷水石,邂逅遍岩窦。山游杂麋鹿,野处狎猿狖。那知膏粱肥。但觉蔬笋瘦。宝林吾北邻,晨光夕钟鼓奏。疏篁玉森列,樛木弓半彀。来为圣人祝,歌呗发清昼。归余雨脚稀,溪流静如漱。
门墙多古意,耕钓作生涯。菽米散鱼子,莲根拔虎牙。弄孙时掷果,留客旋煎茶。颇动诗人兴,满园荞麦花。