尼父未适鲁，屡屡倦迷津。
徒怀教化心，纡郁不能伸。
一遇知己言，万方始喧喧。
至今百王则，孰不挹其源。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《怀古》
尼父未适鲁，
屡屡倦迷津。
徒怀教化心，
纡郁不能伸。
一遇知己言，
万方始喧喧。
至今百王则，
孰不挹其源。
中文译文：
尼父未能到达鲁邦，
一再疲倦地迷失了水路。
空怀着教化的心愿，
纠结烦闷无法舒展。
一旦遇到知己的言辞，
世间万方才开始喧嚣。
至今百王统治者，
有谁不汲取其源泉。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人李涉的作品，表达了对古时文化和知识的敬仰和怀念。诗人首先提到自己的父亲未能到达鲁邦（即孔子的故乡），可能指诗人自己也未能有机会深入学习古代文化和思想。"倦迷津"表达了诗人对于探索古代智慧的努力和迷茫。
诗的下半部分，诗人表达了对于知己的渴望和对知识的渴求。当诗人遇到一个志同道合的知己，他们的交谈使得世界万方开始喧嚣起来，意味着他们的讨论和思想碰撞激发出了无限的智慧和声音。
最后两句"至今百王则，孰不挹其源"表达了对于古代文化和智慧的广泛影响力的认可。无论是哪位统治者，都少不了从古代文化的源泉中汲取智慧和灵感。
整首诗表达了诗人对于古代文化的追思和向往，同时也展现了对知识和智慧的渴望，以及对于知己的珍视。通过对古代智慧的赞美和对知己的期望，诗人表达了自己对于人生意义和价值的思考。
自从汝离武夷来，险阻艰难历几回。江左旅中连值雨，春深路上滑成苔。乌啼花片落流水，风惨猿声啸古台。举眼四山如壁立，教君归去也心灰。
人树俱不堪，岁月驹隙过。老怀泪如洗，欲唱谁当和。洛阳今少年，弊事劳力破。精神经百炼，锋锐坚不挫。陶名滋惟旧，欹席快一坐。气焰九霄虹，磊落万玉货。平生休上下，楼辄让子卧。诸公吮疽尔，不去良可唾。洞庭清风熟，肄业情勿惰。有时寄来者，工拙吾能课。
舟行过乡城，忆昨又三载。鹤表人或非，雉堞址仍在，郊郭幸苟完，室庐俱可慨。十年还亲友，一见如有碍。胡为穷纪次，际此远行迈。归来椒柏新，德人年未艾。
江西名士多所识，尽道延陵有异孙。赋就早能传学子，诗成晚更彻宗门。经过县郭办相觅，邂逅心期欲暂论。禁省催君咏红药，江湖要我撷芳荪。
一夜缁郎划醮坛，三清四圣化泥团。也曾输与林灵素，顶上曾缨德士冠。
威严退冰霜，清润归梅柳。法时骋青春，老至伤白首。日长卷添书，病倦杯费酒。姑置雁鹜行，顾惭牛马走。