戏泛金船到海涯，暗随海水度流沙。
一从登著蓬莱岸，去看琼台阆苑花。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《华阳吟三十首》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。诗中描述了戏玩着金船漂流到海的尽头，随着海水悄悄穿越流沙。从登上蓬莱岸开始，诗人前往琼台阆苑观赏美丽的花园。
这首诗词的中文译文如下：
戏泛金船到海涯，
暗随海水度流沙。
一从登著蓬莱岸，
去看琼台阆苑花。
诗词中融入了浪漫的意境和超凡脱俗的想象，让人联想到仙境般的美景和神奇的旅程。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗人通过戏玩着金船漂流到海的尽头，随着海水穿越流沙，表达了对奇幻和神秘之地的向往。金船象征着华丽和豪华，而海涯和流沙则代表了未知和困难。诗人选择了一种嬉戏的方式来面对未知的挑战，显示出他的冒险精神和好奇心。
当诗人登上蓬莱岸，他迫不及待地前往琼台阆苑，希望欣赏那里美丽的花园。蓬莱岸是传说中仙境的象征，琼台阆苑则是神话中的花园乐土，代表了诗人对美的追求和向往。诗人希望通过这个旅程，能够在琼台阆苑中找到灵感和安宁，与自然融合。
整首诗词通过描绘奇幻之旅和美丽花园的对比，表达了诗人对于追求美好、超越尘世的向往。同时，诗中运用了一些浪漫的意象和修辞手法，如金船、海涯、蓬莱岸等，增强了诗词的艺术感和想象力。
这首诗词充满了诗意的浪漫情怀，给人以遐想和美好的感受。它呈现了一种超脱尘世的意境和对美的追求，引发读者对理想世界和远方的思考。通过诗词中的景物描写和意象塑造，诗人成功地营造了一种奇幻而宁静的氛围，给人以心灵的抚慰和愉悦。
小立娉婷，歌声低遏行云住。不胜珠翠。玉面慵梳洗。除却姚黄，魏紫谁堪比。君描取。卷中人美。得似崔徽未。
厌听滴檐声，风回喜乍晴。润添新柳重，瘦损落花轻。山翠云初敛，溪浑水渐清。野人无别事，杖策又郊行。
蝗生於野谁所为，秋一母死遗百儿。埋藏地下不腐烂，疑有鬼党相收持。寒禽冬饥啄地食，拾掇谷种无余遗。吻惟掠卵不加破，意似留与人为饥。去年冬温腊雪少，土脉不冻无冰凘。春气蒸炊出地面，戢戢密若在釜糜。老农顽愚不识事，小不扑灭大莫追。遂令相聚成气势，来若大水无垠涯。
楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。桑浓蚕卧晚，麦秀雉声春。莫作东篱兴，青云有故人。
借问虎贲将，从军凡几年。杀人宝刀缺，走马貂裘穿。山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。
十日啼号责望深，宁容安稳坐毡针。长鸣大咤欺风雪，不是甘心是苦心