曾向丛林寄幅巾，十年尘涴卧云身。
侍琴童子长于竹，去礼山僧作主人。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《华严寺逢旧苍头》是宋代刘克庄的一首诗词，下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾向丛林寄幅巾，
十年尘涴卧云身。
侍琴童子长于竹，
去礼山僧作主人。
诗意：
这首诗词描绘了作者在华严寺遇到一位老僧的情景。诗人曾经把自己的巾帽寄托给丛林，过着隐居的生活，十年间沾满了尘埃，他的心灵沉浸在云端。这位侍奉琴瑟的童子对竹子有特殊的了解和熟悉，他离开了拜访山中的僧人，成为了主人。
赏析：
《华严寺逢旧苍头》通过对自然和人物的描写，呈现了一种超脱尘世的意境。诗人通过寄托巾帽于丛林，表达了自己隐居的心愿和对自由自在生活的向往。十年的时间使他的身体和心灵都沾染了尘埃，但他的精神却在高处自由翱翔。这种对自然和心灵的联结使得诗人与世界相融，超越了尘世的繁杂。
在诗中，侍琴童子长于竹，表明他对自然的感悟和对音乐的熟悉。这种特殊的能力使他离开了拜访山中的僧人，成为了主人。这里的童子象征着纯净和自由，与诗人的态度相呼应。
整首诗写意深远，通过对自然景观和人物形象的描绘，传达了作者追求自由自在、超脱尘世的心境。同时，诗中展现了对自然和音乐的赞美，以及对纯净和自由的向往。这种超然的心态和对自由的追求，与佛教禅宗思想有一定的共鸣。整首诗以简洁的语言表达了作者深邃的内心感受，给人以深思的启示。
六月夜窗留取看，霜风萧飒堕林端。问渠底事青青晚，耻上寻常桃李盘。
涼台潇洒临清波，幄翠帘珠明绮罗。哀丝豪竹按新歌，红潮素脸春风和。主君观娱美人醉，报有无情使车至。几丛兰麝俱委尘。独指绿珠可当意。众中偏是承恩深，妾身虽贱无二心。君前判命效一死，玉笛收声红日沉。轻裾飘向阑干角，花钿散地金钗落。到头不负齐奴约，犹胜识字涧投阁。
昨夜三更过急滩，滩头云雾黑漫漫。一条拄杖为知己，击碎千关与万关。
朝来卖酒江南市，日莫归为江北人。禅老未嫌参请数，渔舟空怪往来频。每惭菜饭分斋钵，时乞香泉洗病身。世味渐消婚嫁了，幅巾绦褐许相亲。
晓窗初起望春云，天色阴晴未十分。小雨漫空浑不觉，平湖点点见圆纹。
淮楚襟带地，云梦泽南州，沧江翠壁佳处，突兀起红楼。凭仗使君胸次，与问老仙何在，长啸俯清秋。试遣吹箫看，骑鹤恐来游。欲乘风，凌万顷，泛扁舟。山高月小，霜露既降，凛凛不能留。一吊周郎羽扇，尚想曹公横槊，兴废两悠悠。此意无尽藏，分付水东流。