花开五叶自芬芳，欺麝欺兰别是香。
传得灵根元不朽，岂惟流落在花光。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《花光十梅·五叶联芳》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
花开五叶自芬芳，欺麝欺兰别是香。
传得灵根元不朽，岂惟流落在花光。
诗意：
这首诗词表达了作者对花朵的赞美之情。诗中以十朵花作为表述对象，强调花朵绽放时的美丽和芬芳。作者通过描绘花朵的香气，将花朵与麝香和兰草的香气相提并论，传达出花朵的香气不亚于名贵的香料。此外，诗中还暗示了花朵的灵性和生命力，表达了花朵在绽放之后即使凋零，其灵魂与灵根仍然永恒不朽，不仅仅是留在花的光辉中。
赏析：
这首诗词以简洁的文字展示了花朵的美丽和香气，以及花的灵性。通过对花朵的描绘，作者赋予了花朵超越自然界的品质，使其具有了人的智慧和灵魂。这种把花朵与人的属性相结合的手法，使诗中的花充满了生命力和魅力。同时，通过花朵凋零后灵魂与灵根依然不朽的意象，诗中也表达了作者对生命和精神的思考。这种思考超越了花朵本身，具有一种哲学的意味。
总体而言，《花光十梅·五叶联芳》通过简洁而优美的语言，描绘了花朵的美丽和灵性，表达了作者对生命和精神的思考。这首诗词给人以启迪，让人对生命和自然界的奥秘有所思考。
一点阳和薰万宇，最饶佳致是山庄。鸡豚祝罢成长席，莺燕听来隔短墙。嗜酒不嫌多种秫，无襦长恨少栽桑。东郊劝相何烦尔，农圃吾生自合忙。
有鹑不博禾三百，却向枯河掷钓缗。他日陈平宰天下，如瑜翻作指囷人。
六国文武浩如云，花簇头冠样样新。惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣。
玉殿春浓花烂熳，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音。酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。
许君踏月夜相过，此语当时恨已多。但愿相逢休怨老，不妨白发听新歌。
卷起黄紬被，何消道放衙。瓦盆常貯酒，雪水旋煎茶。但得诗联稳，从教竹屋斜。助侬高兴处，索笑共梅花。