谁谓花庵陋，徒为见者嗤。
此中胜广厦，人自不能知。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《花庵二首》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个被人们嘲笑的花庵，但实际上这个花庵却隐藏着无尽的美景和奇妙之处。
诗词的中文译文如下：
谁说花庵简陋，只有见者嘲笑。
这里的胜景胜过宏伟的宫殿，但人们却无法理解。
诗词的诗意表达了作者对于人们对花庵的误解和轻视的反思。司马光通过描绘花庵的美景，表达了人们对于美的认知是有限的，只有真正了解和欣赏的人才能体会到其中的价值。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 对美的重新定义：司马光通过对花庵的描绘，试图重新定义美的概念。他认为美不仅仅存在于宏伟的建筑和富丽堂皇的场所，而是可以在简陋的花庵中找到。这种重新定义美的观念，呼应了宋代文人对于自然和朴素之美的追求。
2. 对人们的认知局限性的思考：诗中提到人们无法理解花庵的美，暗示了人们对于美的认知是有限的。司马光通过这种思考，呼吁人们要超越表面的外貌和形式，去发现和欣赏那些被忽视的美。
3. 对审美价值的思考：这首诗词还引发了对审美价值的思考。司马光认为美是主观的，不同的人对于美的理解和欣赏是不同的。他通过描绘花庵的美景，表达了对于多样化审美的尊重和包容。
总的来说，这首诗词《花庵二首》通过对花庵的描绘，表达了作者对于人们对美的认知的思考和反思。它呼唤人们超越表面的外貌，去发现和欣赏那些被忽视的美，同时也提醒人们对于美的理解是多样化的。
佛法方当恶剧时，偃溪笑裹袖钳锤。不教管领千云衲，打彻头关更问谁。
早知皆是自拘囚，年少因何有旅愁。自是不归归便得，陆乘肩舆水乘舟。
乔木岂能忘故国，结茅聊复纪新亭。此君玉立傍无友，犹有幽禽静可听。
幸际清时息五兵，舌顽无处说纵横。蚁封一梦难分别，蜗角千年强斗争。丹壁邮亭新蜀道，白楼烽戍古邾城。自知夜半徒兴舞，移远寒鸡不使鸣。
梁家天子抱琵琶，泪洒华林御苑花。今日闻韶无处所，雁烟蛩雨属他家。
仙跸九成台，香筵万寿杯。一旬初降雨，二月早闻雷。叶向朝隮密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。