谁谓花庵陋，徒为见者嗤。
此中胜广厦，人自不能知。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《花庵二首》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个被人们嘲笑的花庵，但实际上这个花庵却隐藏着无尽的美景和奇妙之处。
诗词的中文译文如下：
谁说花庵简陋，只有见者嘲笑。
这里的胜景胜过宏伟的宫殿，但人们却无法理解。
诗词的诗意表达了作者对于人们对花庵的误解和轻视的反思。司马光通过描绘花庵的美景，表达了人们对于美的认知是有限的，只有真正了解和欣赏的人才能体会到其中的价值。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 对美的重新定义：司马光通过对花庵的描绘，试图重新定义美的概念。他认为美不仅仅存在于宏伟的建筑和富丽堂皇的场所，而是可以在简陋的花庵中找到。这种重新定义美的观念，呼应了宋代文人对于自然和朴素之美的追求。
2. 对人们的认知局限性的思考：诗中提到人们无法理解花庵的美，暗示了人们对于美的认知是有限的。司马光通过这种思考，呼吁人们要超越表面的外貌和形式，去发现和欣赏那些被忽视的美。
3. 对审美价值的思考：这首诗词还引发了对审美价值的思考。司马光认为美是主观的，不同的人对于美的理解和欣赏是不同的。他通过描绘花庵的美景，表达了对于多样化审美的尊重和包容。
总的来说，这首诗词《花庵二首》通过对花庵的描绘，表达了作者对于人们对美的认知的思考和反思。它呼唤人们超越表面的外貌，去发现和欣赏那些被忽视的美，同时也提醒人们对于美的理解是多样化的。
出宿金尊掩，从公玉帐新。依依向馀照，远远隔芳尘。细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。
晚矣归来悟昨非，喜君先我和陶计。何嫌潦倒心长在，故想呻吟气不衰。春日莺啼花发处，秋空云静月明时。个中差胜长安客，俯仰无宁似戚施。
萦回颉颃乱山河，目眩心摇到直罗。待得罗川平直处，晚来荀令恨如何。
走敌存亡义有余，全由雄勇与英谟。但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。
忆昨戊午寄东都，人事纷纷相见疏。补官洛阳我西走，君理舟楫归江湖。往来相失顷刻尔，坐使一别三年余。他乡满眼非故旧，南北耿耿无音书。福昌古邦废已久，莽莽榛棘藏麕鼯。空宫萧条唐旧路，古堞断续韩遗墟。商顽余民俗未泯，习尚凶犷羞为儒。高堂尘埃坐无客，虽复强接非欢愉。
一凭风势自徘徊，吹堕东篱成锦堆。无语对人羞粪土，有情留别向莓苔。掉头犹望君王幸，舞袖还随歌扇开。谁道赵家身似燕，不飞金屋委尘埃。