晓来潮信暂相留，满耳惊涛愁复愁。
月殿不知何处在，锦帆摇曳到扬州。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量所创作的一首诗词。下面是中文译文、诗意和赏析。
晨曦破晓，潮水信号暂时停留，耳中充满惊涛声，愁绪不断涌上心头。月亮的宫殿在何方，锦帆随风摇摆驶向扬州。
这首诗词描绘了湖州早晨的景象，以及作者内心的愁苦。晨曦透过曙光破晓，潮水信号临时停留，给人一种暂时的安宁感。然而，潮水的声音却引发了作者内心深处的忧愁，不断涌上心头。作者心中充满了无尽的烦恼，如同波涛一般汹涌。
作者提到了月亮的宫殿，但不知道它的具体位置。这种无知和迷茫的感觉，使得湖州的景色显得更加神秘。锦帆随风起舞，摇摆不定，向着扬州驶去，给人一种远行的感觉。
整首诗词通过描绘晨曦、潮水、月亮和锦帆等景象，表达了作者对于生活的困惑和迷茫，以及内心的愁苦之情。通过对自然景物的描绘，诗词传达了一种对于人生和宇宙的思考，展现了作者在浩瀚宇宙中的渺小和无助感。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。