第五华筵正大宫，辘轳引酒吸长虹。
金盘堆起胡羊肉，御指三千响碧空。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代作家汪元量所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
第五华筵正大宫，
辘轳引酒吸长虹。
金盘堆起胡羊肉，
御指三千响碧空。
诗意：
这是一首描绘湖州宴会场景的诗词。华筵是指华丽的宴会席，大宫是指宴会举行的地方。辘轳是一种古代用作酒器的装置，它通过旋转提取酒液，这里用来象征酒宴的热闹和喜庆。长虹是七彩斑斓的彩虹，这里用来比喻酒的香气飘逸而迷人。金盘上堆满了美味的胡羊肉，给宴会增添了丰盛的气氛。御指是指皇帝的手指，三千响碧空则是形容宴会的热闹喧哗，气氛热烈。
赏析：
这首诗词通过生动的描写，展现了湖州宴会的繁华景象和欢乐氛围。华筵、大宫、金盘胡羊肉等词汇，表达了宴会的奢华和丰盛。辘轳引酒吸长虹的描写，将酒的香气与彩虹的美丽相结合，形象地表达了宴会的热闹和喜庆。御指三千响碧空的描写则突出了宴会的热烈气氛和人们的欢声笑语。整首诗词用简练的语言勾勒出了湖州宴会的盛况，给人以繁华喜庆之感。
这首诗词展示了汪元量善于用意象和比喻来描绘景物和氛围的才华。通过细腻的描写和形象的比喻，他将湖州宴会的场景和气氛生动地展现在读者面前，给人以美好的感受。同时，这首诗词也体现了宋代文人对宴会文化的热爱和追求，以及他们对生活的享受和追求美好的态度。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。