第三筵开在蓬莱，丞相行杯不放杯。
割马烧羊熬解粥，三宫宴罢谢恩回。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首 其七十二》是宋代汪元量的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
第三筵开在蓬莱，
丞相行杯不放杯。
割马烧羊熬解粥，
三宫宴罢谢恩回。
诗意：
这首诗描绘了一个宴会的场景。宴会在蓬莱山上举行，主宾是丞相。丞相举起酒杯，却不喝酒。宴会上供应的食物有切割的马肉、烧烤的羊肉和熬制的粥。经过三宫宴罢，丞相向皇帝谢恩后返回。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了一场宴会的情景，通过细致入微的描写，展现了丞相在宴会上的举止和行为。诗中使用了富有想象力的意象，将宴会地点设在蓬莱山上，蓬莱山在传说中是仙境，象征着富贵和幸福。诗人以此象征丞相的地位和荣耀。同时，描写了丞相举杯不饮的情景，暗示丞相在这场宴会上并不尽兴，可能有着心事或忧虑。接下来的描述中，诗人运用了具体的食物形象，切割的马肉、烧烤的羊肉和熬制的粥，增加了诗词的现实感和生动性。最后，诗人提到三宫宴罢，丞相谢恩回去，表达了丞相与皇帝的亲近关系和对皇帝的忠诚。
这首诗以简练的语言展现了复杂的情感和意境，通过对细节的描绘，将读者带入了宴会的氛围中。诗人通过反复运用象征手法，巧妙地表达了丞相的身份地位、内心情感和忠诚。整首诗流畅自然，意境深远，给人以思考和联想的空间，展示了宋代诗词的独特魅力。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。