两淮战鼓不停挝，万骑精兵赛夜叉。
破阵焚舟弹指顷，汉人犹悮夏爷爷。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首 其二十七》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
两淮的战鼓不停地敲击，
万骑精兵像夜叉一般奔驰。
破阵、焚舟，仅仅弹指顷刻，
汉人依然不明白夏爷爷的教诲。
诗意：
这首诗以丰富的形象和动词描绘了战争的景象和战斗的悲壮。作者通过描写两淮的战鼓不停振奋人心，以及万骑精兵勇猛如夜叉般的威势，展现了战场上的紧张和激烈。然而，短短的时间内，破阵、焚舟的情况发生，显示了战争的残酷性和转瞬即逝的变故。最后两句表达了汉人在战争中对夏爷爷（指夏桀）的教训没有深刻领悟，仍然重蹈覆辙。
赏析：
这首诗词通过鲜明的形象描写和短小有力的词句，将战争的残酷和人性的悲剧表现得淋漓尽致。作者所用的动词和名词都非常有力，如"战鼓不停挝"、"万骑精兵赛夜叉"、"破阵焚舟弹指顷"等，给人以强烈的视觉和听觉冲击。整首诗通过对战争场景和人物的描绘，展示了战争的残酷和人性的脆弱。最后两句以夏爷爷的教诲为反衬，暗示了人们无法从历史中吸取教训，再次陷入战争的悲剧。整首诗情感沉痛，通过简洁而有力的语言，给人以深刻的思考。
栽竹种松桧，十年未成阴。昔人定知我，为我养南林。
香露湿，草晶荧，起看大地尽瑶璚。下界千门人寂寂，空山夜静海波声。
花前愿步溅狂澜，花外扶疏竹数竿。带雪精神清更好，冰肌元惯朔风寒。
天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。
种树书频读，齐民术屡窥。曾求竹醉间，更问柳眠时。卢橘初非橘，蒲葵不是葵。因而辨名物，甘作老樊迟。
红摧绿锉，莺愁蝶怨，满院落花风紧。醉乡好梦恰瞢腾，又冷落、一成吹醒。柔红不耐，暗香犹好，觑著翻成不忍。春心减尽眼长闲，更肯被、游丝牵引。