雪晴山院景堪跻，玉树琼楼照碧溪。
日暮忽惊销烁尽，百年豪富事还齐。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《湖西杂感诗》是一首宋代的诗词，作者是释智圆。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雪晴山院景堪跻，
玉树琼楼照碧溪。
日暮忽惊销烁尽，
百年豪富事还齐。
诗意：
这首诗词描绘了一个湖西山院的景色和作者的感慨。诗中提到了雪后晴朗的天气，山院的景色如此美丽，仿佛玉树琼楼倒映在碧绿的溪水中。然而，太阳渐渐西斜，突然间作者意识到时间过得很快，百年的豪富事物都已经消逝殆尽，一切又回到了原点。
赏析：
这首诗词通过对湖西山院景色的描绘，展示了作者对时光流逝的感慨。诗人以雪晴山院为背景，用形象生动的语言描绘了美丽的自然景观，如玉树琼楼照在溪水上，给人一种宁静和美好的感觉。然而，诗的后半部分突然转折，作者忽然意识到时间的流逝，太阳逐渐落山，闪烁的光芒也消失殆尽。这个突如其来的揭示，表达了作者对光阴流逝的深切思考和对人生短暂性的感慨。
最后两句“百年豪富事还齐”，表达了一种人生的无常和虚幻。百年的辉煌、富贵和事物都会归于平凡，回归最初的状态。这种转折意味着人生的无常和物质的虚幻，提醒人们要珍惜眼前的美好，以及对时间的珍视和对生命的思考。
整首诗词以简洁明了的语言，通过景物描写和情感表达，展示了诗人对时光流逝和人生短暂性的思考，给人以启迪和思考。
闻看西涧月，秋阁与僧开。正是相思夜，钟声君处来。
此别难重陈，花深复变人。来时梅覆雪，去日柳含春。物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。
沙合南台会有期，沙边筑屋俯清漪。宋香陈紫丹成后，渭绿湘斑族盛时。长者时怀流水念，老兄元爱白云知。一尘不到忘言处，云在青天水在池。
物生各有性，矫之理宜伤。如何生微木，揉结始滋芳。开花不满把，琐碎垂丹黄。岂识青桂枝，一引百丈缰。
去帆楚天外，望远愁复积。想见新安江，扁舟一行客。清流数千丈，底下看白石。色混元气深，波连洞庭碧。鸣桹去未已，前路行可觌。猿鸟悲啾啾，杉松雨声夕。送君东赴归宁期，新安江水远相随。见说江中孤屿在，此行应赋谢公诗。
天风索索鸣枯桑，天寒自兹繁雪霜。故人别我向何许，兰溪水深苇可杭。忆初识君上君堂，论交许参鸿雁行。三年还往少间断，惠好如此宜毋忘。人生会合胡能常，君行我留增慨慷。虽云吴楚数驿地，书札便恐疎寄将。君才有如玉截肪，不待雕琢成文章。一官婆娑百僚底，众谓宝器横道旁。