高堂寂寞半开门，草没颓墙竹满园。
雨过湖天笼白昼，云归山市锁黄昏。
忘机今古鸥来往，说梦兴亡燕语言。
行尽六桥吟更好，万松岭上一声猿。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖山堂》是宋代汪元量的一首诗词。这首诗以描绘高堂寂寞、草木茂盛、雨后的湖天和云归的山市为主题，表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
湖山堂
高堂寂寞半开门，
草没颓墙竹满园。
雨过湖天笼白昼，
云归山市锁黄昏。
忘机今古鸥来往，
说梦兴亡燕语言。
行尽六桥吟更好，
万松岭上一声猿。
【中文译文】
高大的堂屋显得寂寞，门半掩着。
草木茂盛，颓墙被绿草覆盖，竹子满园生长。
雨过后，湖天笼罩着白昼，
云归山市，将黄昏紧锁起来。
不再忧虑世事，鸥鸟穿梭往来，
说着梦想，谈论着兴衰，燕子在鸣叫。
行至六桥，吟唱更加美好，
万松岭上，一声猿啼回荡。
【诗意与赏析】
这首诗以湖山堂为景，通过描绘高堂的寂寞和草木茂盛的景象，展现出一种宁静而孤独的氛围。诗人以雨过湖天笼罩白昼和云归山市锁黄昏的景象，巧妙地表达了时间的流转和人事的变迁。在这样的背景下，诗人表达了对忘却尘世烦恼的向往，以及对梦想和兴衰的沉思。
诗中出现的鸥、燕和猿，象征着自由、思考和天性。它们在湖山堂的周围自由飞翔，彼此交流，似乎超越了尘世的束缚。诗人将自己与这些自然的生灵相对照，表达了自己对自由和追求内心真实的向往。通过行至六桥吟唱更加美好一句，诗人表达了在这种境界下吟咏诗歌的愉悦和满足。
整首诗以描绘自然景色和寂寞背景为主，通过自然景物的描述和意象的运用，表达了作者对人生和世事的思考。同时，诗人通过景物的转换和象征的运用，给予读者以更多的联想空间，使诗词更具意境和深度。《湖山堂》以其优美的诗意和抒发的情感，流露出宋代诗人对世事变迁之感慨和内心追求之渴望。
未得草茅封下事，少从桃李径中行。
慰心佛氏未萧条，卓卓缁林有俊髦。知见香熏舌本别，名言垢净眼棱高。锦云脚踏冷修月，仙峤牵颓閒钓鳌。良遂肯从麻谷后，声光矫矫壮吾曹。
新凉为招客，胜集非预图。前峰雨未散，泠风绕吾庐。披襟沐清驶，合席随沾濡。定知喧譊中，欲此一快无。兴来扩以酒，草具来须臾。田翁偶过我，添杯坐其偶。为言秋暑剧，稻畦日凋疏。宁辞抱瓮劳，仅给园中蔬。喜兹甘澍足，普润无遗墟。遥山莽难分，绿浪摇虚徐。我病不任耕，岁收
架壁珍藏万古书，世间清绝在吾庐。绿瓶香破分家酿，曲圃云开翦露蔬。白日渐随秋意短，故人尽向老来疏。今年种得回峰菊，乱点东篱玉不如。
白玉盘从海面浮，闲云一点即时收。山川表里无遗照，天地寻常可是秋。清景似偏孙相阁，高情更属庾公楼。暂纾化笔归诗句，不泯长随洛水流。
墙下春渠入禁沟，渠冰初破满渠浮。凤池近日长先暖，流到池时更不流。