高堂寂寞半开门，草没颓墙竹满园。
雨过湖天笼白昼，云归山市锁黄昏。
忘机今古鸥来往，说梦兴亡燕语言。
行尽六桥吟更好，万松岭上一声猿。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖山堂》是宋代汪元量的一首诗词。这首诗以描绘高堂寂寞、草木茂盛、雨后的湖天和云归的山市为主题，表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
湖山堂
高堂寂寞半开门，
草没颓墙竹满园。
雨过湖天笼白昼，
云归山市锁黄昏。
忘机今古鸥来往，
说梦兴亡燕语言。
行尽六桥吟更好，
万松岭上一声猿。
【中文译文】
高大的堂屋显得寂寞，门半掩着。
草木茂盛，颓墙被绿草覆盖，竹子满园生长。
雨过后，湖天笼罩着白昼，
云归山市，将黄昏紧锁起来。
不再忧虑世事，鸥鸟穿梭往来，
说着梦想，谈论着兴衰，燕子在鸣叫。
行至六桥，吟唱更加美好，
万松岭上，一声猿啼回荡。
【诗意与赏析】
这首诗以湖山堂为景，通过描绘高堂的寂寞和草木茂盛的景象，展现出一种宁静而孤独的氛围。诗人以雨过湖天笼罩白昼和云归山市锁黄昏的景象，巧妙地表达了时间的流转和人事的变迁。在这样的背景下，诗人表达了对忘却尘世烦恼的向往，以及对梦想和兴衰的沉思。
诗中出现的鸥、燕和猿，象征着自由、思考和天性。它们在湖山堂的周围自由飞翔，彼此交流，似乎超越了尘世的束缚。诗人将自己与这些自然的生灵相对照，表达了自己对自由和追求内心真实的向往。通过行至六桥吟唱更加美好一句，诗人表达了在这种境界下吟咏诗歌的愉悦和满足。
整首诗以描绘自然景色和寂寞背景为主，通过自然景物的描述和意象的运用，表达了作者对人生和世事的思考。同时，诗人通过景物的转换和象征的运用，给予读者以更多的联想空间，使诗词更具意境和深度。《湖山堂》以其优美的诗意和抒发的情感，流露出宋代诗人对世事变迁之感慨和内心追求之渴望。
时贤多以刻为明，抚字催科鲜并行。闻旧吏民皆向化，喜新令尹不求赢。察帘外事非中道，立路傍碑亦近名。莫比寻常贵公子，长官清若一书生。
壶公下天阙，聊以观世纷。卖药汝南市，时人俱不闻。顾此非我徒，飘然乘白云。方驾双虬龙，被服九霞文。但见北邙阪，岧峣尽高坟。
觌面难藏向上机，家风千古为人施。银山铁壁重重透，赖有丹霞院主知。
扁舟彼何人，国霸始谋身。不知钓鱼翁，羞作故人臣。
镜里颜添老，尘中虑渐轻。青袍宁再误，绿酒尚关情。抱瓮慵朝汲，荷蓑难自耕。诗书仍课子，吾计且儒生。
今岁元日乐，不谢往年春。知向来心道，谁为昨夜人。