望望古招提，兹游恨已迟。
池深惊地裂，野旷觉天垂。
听法人千数，谈空松一枝。
从谁访遗迹，惟有石头知。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《虎丘》是楼钥创作的一首诗词，属于宋代文学作品。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《虎丘》中文译文：
望望古招提，
兹游恨已迟。
池深惊地裂，
野旷觉天垂。
听法人千数，
谈空松一枝。
从谁访遗迹，
惟有石头知。
《虎丘》诗意和赏析：
这首诗词以虎丘为题材，通过描绘虎丘的景色和历史，表达了诗人的感慨和思考。
诗的开头，“望望古招提”，表达了诗人远远地望着古老的寺庙。这里的“招提”指的是佛寺，暗示着虎丘作为佛教胜地的特点。接着，“兹游恨已迟”，诗人抱有一种迟来的遗憾之情，表达了他对虎丘游览时间的不够充分的遗憾。
接下来的两句，“池深惊地裂，野旷觉天垂”，通过形容池塘的深邃和广阔的野地，表达了虎丘景色的壮丽和广袤。这种对自然景观的描绘，使得读者可以想象出虎丘的宏伟和辽阔，以及人与自然的微妙关系。
紧接着的两句，“听法人千数，谈空松一枝”，描绘了虎丘中传承佛法的僧人们，他们讲述着千千万万的法理，而其中只有一枝松树的声音显得空灵独特。这里的松树象征着虎丘的孤高和长寿，与佛家的修行精神相呼应。
最后两句，“从谁访遗迹，惟有石头知”，表达了诗人对虎丘历史的思考。诗人感慨地问道，有谁能真正了解虎丘的遗迹和历史？唯有那些沉默的石头才能给予答案。这里的石头象征着古老的历史，它们是历史的见证者，也是诗人寻求答案的对象。
总体而言，《虎丘》这首诗词通过对虎丘景色的描绘和对历史的思考，表达了诗人对时间流逝和历史遗迹的思考以及在自然和人文之间寻求心灵寄托的情感。这首诗词以简洁的语言展示了诗人的情感和对人生意义的思索，给读者留下了深刻的印象。
重冈古道春风里，草色花光似故人。却喜此身今漫浪，回家随处得相亲。
此手乃可怜，经月不把酒；著书又苦晚，何以图不朽？空庭坐三更，磊落垂北斗。向来历关河，万里空回首。岂知三十年，竟作越中叟！後生虽满眼，非复旧交友。形体迫衰谢，妻子亦何有？怅望怀古人，吞声死农亩。
木末阑干渺未平，泊舟石泾得深行。舟行不见江流阔，一上凭高觉快生。
竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。君看将相才多少，两首诗成七步间。
偏憎游骑香蹄污，最称佳人素手团。方丈老翁容膝外，出门四顾尽漫漫。
巴人最重上元时，老稚相携看点诗。行药归来天向晓，道傍闻得唤蚕丝。