大葫芦乾枯，小葫芦行酤。
一居金仙宅，一往黄公垆。
有此通大道，无此令人老。
不问恶与好，两葫芦俱倒。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《葫芦颂》是宋代文人黄庭坚的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大葫芦干瘪，小葫芦用来装酒。一个在金仙宅中居住，一个则去了黄公垆。有了这两个葫芦，就能通向大道，没有它们就会令人变老。不论是善恶、好坏，两个葫芦都倒置了。
诗意：
《葫芦颂》以葫芦为象征，表达了对人生的思考和触动。诗中的大葫芦和小葫芦代表着不同的人生选择和经历。大葫芦象征着追求仙境、超脱尘世的生活，金仙宅代表了神仙的世界。小葫芦则代表着俗世间的欢愉和醉乡，黄公垆则是酒市。诗人通过对大葫芦和小葫芦的对比，表达了对人生追求与现实欲望的思考。
赏析：
《葫芦颂》以简洁明快的语言，通过对葫芦的描绘和比喻，抒发了对人生选择和境遇的思考。大葫芦和小葫芦的对比，寓意着追求精神境界和享乐欢愉的两种生活方式。诗中提到的金仙宅和黄公垆，分别代表了超然世俗的神仙之境和尘世间的繁华与欢愉。诗人通过倒置两个葫芦，表达了对现实世界的颠倒和对人生选择的思考。
整首诗以简练的语言和形象生动的描写，表达了对人生的深刻思考。诗人并未对大葫芦和小葫芦进行价值判断，而是以客观的态度呈现了它们的存在和选择的结果。通过这种方式，诗词引发了读者对人生选择、欲望与追求的思考，并表达了对人生的黯然感慨。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，