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《呼唤体自述》

只贪饮酒与吟诗,炼得丹成身欲飞。
曩劫曾为观大士,前生又是派禅师。
蓬莱旧路今寻著,兜率陀天始觉非。
料我年当三十六,青云白鹤是归期。

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

作品评述

诗词:《呼唤体自述》
朝代:宋代
作者:白玉蟾

只贪饮酒与吟诗,
炼得丹成身欲飞。
曩劫曾为观大士,
前生又是派禅师。

蓬莱旧路今寻著,
兜率陀天始觉非。
料我年当三十六,
青云白鹤是归期。

中文译文:

我只贪恋饮酒与吟诗,
炼制的丹药成就了我欲飞的身躯。
在遥远的过去,我曾是一位虔诚的观音大士,
前世又是一位传授禅宗的禅师。

如今,我正在追寻通往蓬莱仙境的古老道路,
但发现兜率陀天已不再是我的归宿。
我预感到,当我年满三十六岁时,
青云和白鹤将会是我回归的时机。

诗意和赏析:

《呼唤体自述》是宋代诗人白玉蟾的一首诗词,通过自述的方式表达了诗人对于人生和修行的思考和追求。

诗中,诗人坦言自己贪恋饮酒和吟诗,这可以理解为对于人世间欢愉和艺术追求的表达。他通过修行炼制的丹药,使得自己的身体有了飞翔的欲望,这可能是在追求超越尘世的境界。

诗人提到自己在曩劫中曾是观音大士,前世又是禅宗的传授者,这暗示了他在前世中的修行和成就。这也突显了他对于佛道教义的关注和追求。

诗人追寻蓬莱仙境的旧路,希望找到通往仙境的门径,但却发现兜率陀天已不再是他的归宿。这表明诗人对于传统的修行方式和境界已经有了新的认知和领悟,他开始意识到超越物质世界和传统信仰的重要性。

诗人预感到自己在三十六岁时将会有所突破,青云和白鹤成为了他回归的期待。青云和白鹤都象征着高远的境界和超凡的存在,诗人希望能够在此时突破尘世的束缚,达到更高的修行层次。

整首诗词表达了诗人对于修行和超越尘世的思考和追求,通过自述的方式展现了他对于人生意义和灵性境界的探索,同时也体现了他对于传统信仰和修行方式的思考和超越。

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