九州大麓标山经，早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世，掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁，海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧，宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚，紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾，往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞，便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉，却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总，亭主自住谁为情。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《虎长老修双峰》是宋代诗人叶适的作品。这首诗以描绘山峰的景象为主题，表达了山峰之美与神奇的意境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《虎长老修双峰》的中文译文：
九州大麓标山经，
早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世，
掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁，
海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧，
宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚，
紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发，
晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾，
往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞，
便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉，
却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总，
亭主自住谁为情。
《虎长老修双峰》的诗意和赏析：
这首诗词以山峰为主题，通过描绘山峰的壮丽和神奇之处，表达了作者对大自然的敬畏之情。
诗的开头，作者提到这座山峰在九州大地上矗立已久，与天地同垂名，说明了它的崇高和历史悠久。
接着，诗人描述了山峰的神奇之处。它的名声早在晚唐时期就传遍了雁荡山，甚至压制住了其他众多的山岳，展现出其无与伦比的神灵之气。
然后，诗人思考这座山峰的来历。他认为这座山峰并非自然形成，而是龙伯（传说中的神龙）的播迁所致，经过了海水枯竭等漫长的过程，才成为现在这般奇特的模样。
诗人接着描述了山峰独特的景观。山峰表面多是岩石，但其形态却千奇百怪，宛如千变万化的绸罗一般。
接下来，诗人以夜晚的景象为描写，王乔吹奏着玉箫，引发出虚幻的紫光和碧焰。而在黎明时分，金磬被击响，清音回荡在山谷间。
这首诗词通过声色绘画的手法，描绘了山峰的美丽景色，峰峦之间的神秘氛围以及山峰所带来的梦幻和震撼。将读者带入一个虚幻而壮美的山峰世界，令人陶醉其中。
诗的最后几句，诗人提到胡僧（指佛教僧人）对这座山峰的独处感到寂寞，而山峰则频繁地招呼他们，似乎在欢迎他们的到来。
最后两句，诗人描述了来往的车马匆忙经过山峰，而山峰的主人却自在地居住其中，表达了对山峰的独特情感和对凡尘世事的超脱。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和意象的构建，展现了山峰的壮丽、神奇和超越尘世的气息。诗人通过山峰的景象和旁白，表达了对大自然的景仰和对尘世的超脱思考，给人带来一种清新、梦幻的感受。
昭公祥汉律，求比礼三千。刻敝深文息，宽平治德全。芳猷宣辅弼，馀庆茂忠贤。方验来嘉瑞，仁矜理最先。
秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。
合眼波吹枕，开篷月入船。奇哉一江水，写此二更天。剩欲酣清赏，翻愁败醉眠。今宵怀昨夕，雨卧万峰前。
西风飒飒动长林，斗酒沽来伴月斟。慷慨未应忧短褐，悲歌元不为秋砧。谁云塞马年年健，自是君门浩浩深。世祖丰神似高帝，楚囚珍重莫沾襟。
旆拂西风，客应星汉，行参玉节征鞍。缓带轻裘，争看盛世衣冠。吟倦西湖风月，去看北塞关山。过离宫禾黍，故叠烟尘，有泪应弹。文章俊伟，颖露囊锥，名动万里呼韩。知素有、平戎手段，小试何难。情寄吴梅香冷，梦随陇雁霜寒。立勋未晚，归来依旧，酒社诗坛。
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。但觉衣裳湿，无点亦无声。