百丈慵参老野狐，一只俄得小於菟。
眈眈肯听豺声怯，索索当令鼠辈无。
既与道人常并坐，何妨童子戏编须。
硬黄新染香如蜡，从此书堂不闭厨。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《虎斑猫》是宋代张镃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
百丈慵参老野狐，
一只俄得小於菟。
眈眈肯听豺声怯，
索索当令鼠辈无。
既与道人常并坐，
何妨童子戏编须。
硬黄新染香如蜡，
从此书堂不闭厨。
诗意：
这首诗词以描述一只虎斑猫为主题。诗中描绘了猫的形象和行为，表达了猫的独立和自由的本质，以及与人类的亲近和共处之情景。诗中还涉及到书堂和厨房，暗示了猫与人类生活的交融和共同的生活空间。
赏析：
这首诗词以婉约的语言描绘了一只虎斑猫的形象和性格。虎斑猫被形容为百丈高的老野狐，以及一只突然出现的小于菟（即小于猫）。虽然猫听到豺狼的声音也会畏缩，但它对捕食老鼠的能力却是自信满满，毫不怯弱。诗中表达了猫的独立和自主的态度，它不屈服于豺狼的声音，自由自在地生活。
诗中还描绘了与道士和童子的互动场景，道人与猫常常一起坐在一起，而童子则喜欢和猫一起玩耍，编织着它的胡须。这种描绘展示了人与猫之间的亲密关系，猫成为他们生活中的一部分，与他们共同分享书堂和生活空间。
最后两句描述了猫的外貌特征，它的毛皮柔软而有光泽，新染的黄色宛如蜡状。这种描写表达了猫的华美和高贵之处，也暗示了猫在书堂中的重要地位。"从此书堂不闭厨"这句话意味着猫在书堂中自由自在地出入，与人类共同生活。
整体而言，这首诗词以细腻的笔触描绘了一只虎斑猫的形象和性格特点，表达了猫的独立自主和与人类的情感纽带。通过对猫和人的互动描写，展现了一种和谐而亲密的共处关系。这首诗词既展现了猫的灵动和自由，又表达了人与猫之间的情感共鸣，给人以温馨和亲切的感受。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。