役物至未极，分明土王时。
嗣火孕金气，秋成方在兹。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《后天易吟三十首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
役物至未极，分明土王时。
嗣火孕金气，秋成方在兹。
诗意：
这首诗词描绘了一种宏伟壮丽的景象，通过运用象征和隐喻的手法，表达了一种独特而深沉的诗意。
赏析：
这首诗词以役物、土王、火、金气、秋等意象来构建诗意，充满了浓厚的意境和韵味。在这首诗词中，役物至未极，意味着役使物件的威力和效用还未达到极致，仍有进一步发展的空间。分明土王时，表明土地的力量和地位在此时清晰可见，土地具有无穷的潜力和成长的可能性。
嗣火孕金气，秋成方在兹，通过嗣火孕育金气的描写，展示了火的炽热和金的贵重，暗示着事物发展的蓬勃与繁荣。而秋成方在兹，则表明在秋天这个时节，万物成熟、收获的景象也在此刻展现出来。
整首诗词以简练的语言和凝练的意象，展示了自然界的循环和事物的发展过程。诗人通过对自然界和物象的描摹，抒发了对世界万物生机与成长的赞美之情，同时也寄托了对未来发展的期许和希冀。
这首诗词以其深邃的意境和独特的表达方式，给读者带来了一种静谧而沉思的美感，让人们在欣赏之中感受到大自然的力量和生命的脉动。