天怜寓客混缁徒，十日无烟香积厨。
暮雪故教投碎米，馋涎那更忍流酥。
旃毛齧尽寒生粟，风絮吟时韵怕醐。
谁似维摩坐芳缛，散花别是一方壶。
周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召爲太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。干道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐謚文忠。生平着书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。 周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）爲底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚伙，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编爲十四卷。
《后两日大雪邦衡复用前韵作穷语戏和》是宋代周必大所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
第二天下雪，邦衡又用前两天的韵律写了这首戏谑之作。
上天怜悯居住在混沌中的贫穷者，十天来没有炊烟升起，香味积厨。
傍晚时分，雪故意教我把米撒得碎碎的，馋虫又怎么忍心流下口水。
旱苗已经啃尽了寒冷中的谷物，风中的絮子在吟唱时怕陶罐中的醇酒。
谁能像维摩菩萨那样坐在芳香的锦缎之上，撒花别有一番乐趣。
诗意：
这首诗词以一种戏谑的语调，描绘了贫穷生活中的艰辛和对美好事物的渴望。诗人通过自嘲和夸张的手法，表达了自己对美食、温暖和舒适的向往，同时也展现了对富足生活和优美环境的羡慕之情。诗中的维摩菩萨形象，也象征着诗人对高尚境界和美好心灵的向往。
赏析：
《后两日大雪邦衡复用前韵作穷语戏和》以一种幽默而夸张的方式，描绘了贫穷生活中的困境和对美好生活的向往。诗中使用了丰富的意象和比喻，将贫穷与富足、冷酷与温暖进行对比，形成了鲜明的对照。诗人通过自嘲和调侃，表达了对物质生活和精神追求的双重渴望。
诗中的维摩菩萨形象是整首诗的亮点之一，他坐在芳香的锦缎之上，撒花别有一番乐趣。这个形象象征着高尚的境界和内心的宁静，与诗中贫穷的现实形成鲜明的对比。通过这一形象，诗人表达了对精神富裕和内心宁静的向往。
整首诗以幽默的口吻，将贫穷生活中的困境和对美好生活的向往娓娓道来，给读者带来一种轻松愉快的阅读体验。它不仅反映了宋代社会的贫富差距和贫困者的生活状态，还展示了诗人对美好生活和高尚追求的渴望，具有一定的社会讽刺意味。
一来兼不返，我道也担板。超凡越圣时，脑后方开眼。
寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。公方庇苍生，又如
肖头石磴坐盘桓，时见修鳞自往还。可是水深鱼极乐，不须妄想要垂竿。
云海茫茫，何人寻得春归处。年年迟暮。不逐春归去。何日真归，历历江湖路。舟横渡。青山无数。醉吸荷心露。