宣皇在日寺新成，万乘亲来寺里行。
芳草也知无玉辇，秋风秋雨满阶生。
《弘教寺三首》是明代王稚登创作的一首诗词，该诗以描写宣皇（明太祖朱元璋）在弘教寺的盛况为主题，表现了皇帝亲临佛寺、草木感应和秋雨的景象。
这首诗词的中文译文如下：
宣皇在日寺新成，
万乘亲来寺里行。
芳草也知无玉辇，
秋风秋雨满阶生。
这首诗词通过描绘宣皇亲临日寺的场景，表达了一种庄严而神圣的氛围。在这座新建成的佛寺中，万乘的车队带着宣皇亲自前来，彰显了佛教在宣皇心中的重要地位。诗人通过"芳草也知无玉辇"的描写，表达了寺庙的草木也能感知到皇帝的威严，强调了皇帝的至高无上。而"秋风秋雨满阶生"的描绘，既展现了自然界的变化，也借此表达了对皇帝行动的称赞和景仰。
这首诗词通过简洁而生动的语言，将皇帝亲临佛寺的盛况和佛寺的庄严气息生动地展现出来。它不仅描绘了皇帝的威严和荣耀，还融入了自然景观，以表达皇帝与佛寺的紧密联系。这首诗词不仅展示了王稚登的才华，也反映了明代皇帝对佛教的重视和尊崇。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。