内家金像出蓬莱，千叶莲花玉作台。
试向白毫光里看，圣人前世是如来。
《弘教寺三首》是明代王稚登创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在弘教寺，内家金像从蓬莱山上出现，
千片莲花构成宝玉般的台。
请你凝视这白毫的光芒，
圣人在前世就是如来。
诗意：
这首诗词描绘了弘教寺的场景，其中内家金像从蓬莱山上出现，而底座则由成千上万片莲花构成。诗人邀请读者凝视这金像上闪烁的白毫光芒，并指出在佛像面前，圣人的前世就是如来。
赏析：
这首诗词展现了宏伟的佛教寺庙景象，以及其中的佛像。诗人运用形象生动的语言描绘了内家金像从蓬莱山上出现的场景，给人一种庄严壮观的感觉。莲花被用来构成佛像的底座，象征着纯洁和圣洁。诗人邀请读者凝视金像上闪烁的白毫光芒，这一光芒可能指代佛像头顶的光环，也可以理解为佛陀的智慧与光明。最后一句诗表达了一个观点，即圣人在前世就是如来，暗示了佛教教义中的因果循环和转世观念。
这首诗词以简洁明快的语言展现了佛教寺庙的景象和佛像的庄严威严，同时表达了对佛陀智慧和圣洁的赞美。通过描绘佛教信仰中的场景和观念，诗人引导读者思考生命的意义和超越尘世的追求，体现了王稚登对佛教文化的崇敬和赞美之情。
湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
午景帘栊静，薰风草木酣。谁知恭俭德，彩缕出亲蚕。
休吟稽山晚，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。丁丁漏向尽，冬冬鼓过半。南山青沉沉，东方白漫漫。街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。沙堤亘蟆池，市路绕龙断。[子城东北低下处，旧号虾蟆池。]白日忽照耀
既将茅覆檐，复有松为盖。五里入山时，憩此得寒籁。曾无康乐游，但见云衲会。
宋时豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。我才比石万无一，半世虚负狂直名。年来似有丧心疾，荐共引鲧辜苍生。天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹。何哉异梦出非想，忽遇仙老谈真情。谓予夙是文昌相，漏泄轻举遭弹抨。帝令谪堕饱忧患，且使两足蹒跚行。追思善步不可得，忽升妙术矧敢轻。
参稽道德本无言，不二门开阐古先。多谢师尊传演教，要令后学悟真诠。