绿玉波心耸绛台，丹霞道士日传胎。
仙人不惜黄金贵，海蜃遥惊对使来。
玉食光辉天著力，主家春色雪融腮。
手中三日香犹在，不是吴姬乞打回。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《谹父得洞庭柑分送往往难遇赏者因成小诗》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
翠绿的波浪心激荡在绛台上，道士日夜传播着丹霞的仙术。仙人并不舍得用黄金贵重的礼物，海蜃却远远惊叹于这位使者的到来。玉食的光辉照耀天空，家中的春色使人脸上的雪融化。手中的柑子香气三日未散，并非吴姬请求退回。
诗词表达了洞庭柑的珍贵和独特之处，以及作者对其价值的赞美。诗中的绿玉波浪和绛台，丹霞道士的传说和仙术，以及玉食辉煌和春色融化的描写，都展现了洞庭柑的非凡品质和带来的喜悦。诗人通过对洞庭柑的描述，传达了对美好事物的向往和赞美之情。
整首诗词以洞庭柑为主题，通过描绘柑子的珍贵与美好，展现出作者对自然界瑰宝的热爱和赞美之情。同时，诗中也融入了仙人、神奇的景象和寓意，增添了神秘和浪漫的氛围。通过对洞庭柑的歌颂，诗词向读者传递了欣赏自然之美和珍惜人间宝物的情感。
物养有得失，瘠地江河隈。亭槛但小草，山林自奇材。我有八极兴，聊堪一席开。长啸本造适，悲风为谁来。
华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。枕前人去空庭暮，又见芭蕉白露秋。
隐居那用名，名没隐方成。交绝身常定，心安病不生。山肴珍白蕈，野饭美青精。回视人间世，何如戏一棚。
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿.
轻微菅蒯将何用，容足偷安事颇同。日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。