扶桑枝上交王父，七凤车前谒羽君。
天遣玉笙谁得弄，时时吹起掌中云。
《衡岳原事》是明代傅汝舟的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扶桑枝上交王父，
七凤车前谒羽君。
天遣玉笙谁得弄，
时时吹起掌中云。
诗意：
这首诗描绘了一位文人在衡山（又称衡岳）游览时的情景。诗中通过描写扶桑枝上的鸟儿、七凤车前的神仙以及天上的玉笙，展现了衡山神奇的景色和仙境般的氛围。
赏析：
《衡岳原事》以细腻的笔触勾勒出了衡山的神秘和美丽。首先，诗人提到扶桑枝上的鸟儿，这里的扶桑是一种神话中的仙木，象征着祥和和幸福。鸟儿与王父相交，表达了自然与人类之间和谐相处的意境。
接着，诗人描述了七凤车前的羽君，这是指仙人或神仙。七凤是祥瑞的象征，而羽君则代表着高尚的仙人形象。诗人仿佛在描绘一个仙山仙境中的场景，展示了衡山作为道教文化胜地的特点。
最后两句中，诗人提到了天上的玉笙，玉笙是一种神秘的乐器，与仙境相联，使得整个描绘更加唯美。诗人问道："天遣玉笙谁得弄"，表达了对仙乐的向往和渴望。
整首诗以优美的语言和神秘的意象展示了衡山的魅力和奇观。通过诗人的描写，读者可以感受到一种超凡脱俗的仙境氛围，仿佛置身于诗人所描绘的衡山之中，共同领略这座山的神奇和美丽。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。