诗词大全

《和子由踏青》

东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。
人闲正好路傍饮,麦短未怕游车轮。
城中居人厌城离,喧阗晓出空四邻。
歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯。
何人聚众称道人,遮道卖符色怒嗔。
宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。
路人未必信此语,强为买服禳新春。
道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《和子由踏青》是苏轼的一首诗词,描绘了春天踏青的景象,并通过对人们的行为和思想进行观察,抒发了对社会现象的批判。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

东风陌上惊微尘,
游人初乐岁华新。
人闲正好路傍饮,
麦短未怕游车轮。

春天的东风吹起微尘,
游人们欢欣饮酒迎接新的一年。
人们闲暇时候正好在路边喝酒,
即使麦子还没长高,也不怕车轮碾过。

城中居人厌城离,
喧阗晓出空四邻。
歌鼓惊山草木动,
箪瓢散野乌鸢驯。

城中的居民厌倦城市的喧嚣离忧,
清晨离开城市,四周空旷无人。
歌声和鼓乐惊动山林,草木为之摇曳,
飞禽走兽在田野中自由驰骋。

何人聚众称道人,
遮道卖符色怒嗔。
宜蚕使汝茧如瓮,
宜畜使汝羊如麇。

有人聚集在一起称赞那些道士,
占据道路卖符咒,面色愤怒。
适合养蚕使你的茧酷似瓮,
适合养畜使你的羊像麇一样肥壮。

路人未必信此语,
强为买服禳新春。
道人得钱径沽酒,
醉倒自谓吾符神。

过路的人未必相信这些话,
还是强迫自己购买吉祥物来祈求新的一年的平安。
道士得到了钱财,便去买酒喝,
喝醉了后自以为自己是神一般的存在。

这首诗词揭示了苏轼对社会现象的批判态度,他以踏青的场景为背景,观察到游人们的欢乐和自由,同时也看到了一些人故意制造迷信、谋求个人利益的现象。通过对这些现象的描绘,苏轼表达了对社会虚伪和愚昧行为的不满,并呼吁人们要保持理性、追求真实,不要被迷信所欺骗。

这首诗词运用了生动的描写和对比的手法,以及明晰的语言表达,展现了苏轼对社会风气的独特见解,具有深刻的诗意和思想内涵。

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