霜髯照四坐，宛是商颜来。
舟移一水远，楼对群峰开。
谈笑尽永日，声利轻浮埃。
既同剡溪往，亦类稽山回。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和子华兄太素泛舟香菜门》是宋代诗人韩维所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
霜髯照四坐，宛是商颜来。
舟移一水远，楼对群峰开。
谈笑尽永日，声利轻浮埃。
既同剡溪往，亦类稽山回。
诗意：
这首诗描绘了诗人与子华兄太素一同泛舟于香菜门的情景。舟上的人们在阳光下，映照出像商纣王一样的容颜。舟行在一片水面上，远离了原地，眼前出现了层峦叠嶂的山峰。他们在舟上愉快地谈笑，时间仿佛停滞在了那一刻，而那些纷繁的世俗声利与浮躁的尘埃都变得微不足道。他们既像是一同去了剡溪，又仿佛回到了稽山。
赏析：
这首诗词以清新淡雅的笔触描绘了一幅泛舟山水的景象，展示了诗人对自然的热爱和对人情世故的超脱。首两句写诗人与友人坐在舟上，阳光下映照出他们古朴的胡须，仿佛看到商纣王的面容。接着，舟行远离原处，眼前的景色由近及远，展现出群山的壮丽景色。接下来的两句描述了他们在舟上愉快地谈笑，时间仿佛停滞，世俗的喧嚣与浮躁都被抛在身后。最后两句则以剡溪和稽山作为隐喻，既是表达了他们共同去过剡溪的经历，也是暗示了他们心灵的回归和超脱。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了山水之间的人情风景，旨在表达诗人对自然山水的热爱和对世俗的超越。通过描写舟行于山水之间的情景，诗人表达了对纷繁尘世的抛却，追求内心宁静与自由的心境。这首诗词通过山水意境的烘托，以及对人与自然、内心与外在的融合，展现了宋代诗人独特的审美观和情感追求。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。