乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲。
已知和气回春谷，横管临风更一吹。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》是宋代诗人王之道创作的一组诗篇。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲。
已知和气回春谷，横管临风更一吹。
诗意：
这组诗篇描绘了作者和他的弟弟一同登上魏文振亭园的景象。诗人通过描写园中的黄花和自己的年华逝去，表达了对光阴流逝的感叹。然而，诗人也意识到和气可以回春，通过吹奏横笛，他希望能够在自然风景中找到某种慰藉和宁静。
赏析：
这组诗词以简洁而精炼的语言展现了作者的感受和情感。首两句"乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲"通过黄花和镜中映照的自己，表达了对时光流逝的惋惜之情。黄花象征着短暂的美好，镜中的自己则意味着岁月的变迁。诗人以自然景物与个人经历的对比，使诗词更具象征意义，传递了对光阴易逝性质的深刻思考。
接下来的两句"已知和气回春谷，横管临风更一吹"通过和气回春的想象，表现了作者对生命和自然的理解和寄托。和气象征着积极的态度和乐观情绪，回春则意味着重新焕发生机。通过吹奏横笛，诗人希望能够在自然风景中找到内心的宁静和解脱。
整个诗词以自然景物和个人情感的结合展示了作者对时间流逝的感慨和对生命的思考。通过对比和象征手法，表达了对光阴易逝的忧伤和对积极态度的追求。整体而言，这组诗词以简约的语言表达了深邃的内涵，凝练而意味深长。
两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。
怪底寒梅，一枝雪里，直恁愁绝。问讯无言，依稀似妒，天上飞英白。江山一夜，琼瑶万顷，此段如何妒得。细看来，风流添得，自家越样标格。晓来楼上，对花临镜，学作半妆宫额。著意争妍，那知却有，人妒花颜色。无情休问，许多般事，且自访梅踏雪。待行过溪桥，夜半更邀素月。
穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微，九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。我迁于南日周围，来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖，观以彝训或从违。我念前人譬葑菲，落以斧引以纆徽。虽有不逮驱騑騑，或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥，从我荆州来京畿。
二人交泰，七政顺行。四序资始，万物含生。皇朝创业，盛德致平。为民所福，洁此精诚。
先契今余几，交情不易论。畴能逾薄俗，未肯弃衰门。慨念我伯仲，仰怀公弟昆。自知真瓦砾，那得并玙璠。谁谓长江远，兹来匹马左。匪因穷附达，政以曲能敦。遗爱凄其久，高风凛若存。青云看星聚，白发对鴒原。
当年开元主，得失鉴前迹。图治极焦劳，自谓吾虽瘠。自从嬖在妾，乾坤轻一掷。妖花恐其魂，宜远数百驿。