出门欲求仁，取友必胜己。
寥寥云海乡，所幸有君尔。
胸蟠三万卷，智先三十里。
相与定诗盟，谁能执牛耳。
长身如病鹤，吟苦如蟋蟀。
顾此憔悴姿，痴生年八秩。
举世皆好竽，老夫方鼓瑟。
梅花莫笑人，茅檐炙朝日。
诗词：《和郑润甫提举见寄》
出门欲求仁，取友必胜己。
寥寥云海乡，所幸有君尔。
胸蟠三万卷，智先三十里。
相与定诗盟，谁能执牛耳。
长身如病鹤，吟苦如蟋蟀。
顾此憔悴姿，痴生年八秩。
举世皆好竽，老夫方鼓瑟。
梅花莫笑人，茅檐炙朝日。
中文译文：
出门追寻仁义，择友必胜过自己。
寥寥云海之乡，庆幸有你相伴。
心中蕴藏三万卷书，智慧超越三十里。
相互约定诗文盟，谁能担当起辅佐之责。
身体瘦削如患病的鹤，吟唱苦涩如蟋蟀。
看这憔悴的形态，痴迷已度过八十年。
世人都爱好竽琴，而老者却弹奏瑟琴。
梅花莫嘲笑人生，茅檐下烤着朝阳。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人戴复古写给郑润甫的一首赠诗。诗人在诗中表达了对友谊和学问的思考和追求。
诗的前两句“出门欲求仁，取友必胜己。”表明诗人出门追求高尚的品德，选择朋友时要优于自己。他认为友谊应该是一种相互超越的关系，通过结交优秀的朋友，可以共同提高自己。
接下来的几句“胸蟠三万卷，智先三十里。相与定诗盟，谁能执牛耳。”表达了诗人对学问的追求。他自称拥有三万卷书籍的知识，智慧超过了常人三十里。他与友人一起建立了一个诗文盟，希望能够共同掌握执牛耳的权力，即担当起辅佐之责的角色。
随后的几句“长身如病鹤，吟苦如蟋蟀。顾此憔悴姿，痴生年八秩。”描绘了诗人自己的形态和心境。他形容自己的身体像患病的鹤一样瘦削，吟唱时苦涩如蟋蟀。他以憔悴的姿态示人，表明自己对学问的痴迷已经持续了八十年。
接下来的两句“举世皆好竽，老夫方鼓瑟。梅花莫笑人，茅檐炙朝日。”表达了诗人对自己的选择和自信。他说世人都喜欢竽琴，而他却选择鼓瑟。这里的竽琴和鼓瑟都是古代的乐器，竽琴代表众人喜爱的普通事物，而鼓瑟则代表他个人的选择和追求。他告诫梅花不要笑人生，因为即使在茅檐下也能享受到朝阳的温暖。
整首诗词展现了诗人戴复古对仁义、友谊和学问的追求。他希望通过追求高尚的品德和结交优秀的朋友来提升自己，同时也表达了对学问的痴迷和对自己选择的自信。诗中运用了对比和象征的手法，通过描绘自己瘦削的身体和苦涩的吟唱，以及选择鼓瑟而非竽琴，表达了他与众不同的追求和态度。
整首诗意深远，表达了作者对人生的思考和对追求卓越的追求。通过与友人的交往和对学问的追求，他希望能够在有限的生命中实现更高的境界。诗中的形象描写和意象运用生动而富有感染力，给读者留下深刻的印象。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。