天子欲宽南顾忧，绣衣曾是旧人求。
山川不改元负采，父老能言昔政猷。
襦裤疲民应枕奠，纪纲新度觉钱流。
年灵一种同天地，雨露何偏十四州。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《贺郑漕三首》是宋代黄公度的作品。这首诗表达了对郑漕的祝贺和赞美之情。虽然没有提供具体的原文内容，但我将为您提供一种中文译文，并解析诗词的意境和赏析。
诗词的中文译文如下：
天子欲宽南顾忧，
绣衣曾是旧人求。
山川不改元负采，
父老能言昔政猷。
襦裤疲民应枕奠，
纪纲新度觉钱流。
年灵一种同天地，
雨露何偏十四州。
诗意和赏析：
这首诗词以贺词的形式，赞美了郑漕，可以看出是对他的政绩和才能的赞扬。
诗的开头写道“天子欲宽南顾忧”，这句话的意思是皇帝希望能够消除南方人民的忧虑。这里的南顾忧可能指的是南方地区的困苦和问题，而天子的宽容则代表着他对人民的关怀和担忧。
接下来的两句“绣衣曾是旧人求，山川不改元负采”表达了郑漕过去的经历和功绩。绣衣曾是旧人求，意味着郑漕曾是一位平凡的人，但凭借自己的才华和努力，成功地改变了自己的命运，成为了一位官员。山川不改元负采，这句话可能指的是郑漕在担任官职期间，对于国家山川的改善和治理，以及对于国家财政的贡献。
接下来的两句“父老能言昔政猷，襦裤疲民应枕奠”表达了老百姓对郑漕的支持和称赞。父老能言昔政猷，说明老百姓们能够明辨是非，看到郑漕过去的政绩和贡献。襦裤疲民应枕奠，这句话表达了郑漕关心民生，努力为民众解决问题，让人民过上安居乐业的生活。
最后两句“纪纲新度觉钱流，年灵一种同天地，雨露何偏十四州”表达了对郑漕新的政绩的祝福。纪纲新度觉钱流，意味着郑漕在财政政策和经济发展方面取得了新的成就，让钱币流通更加顺畅。年灵一种同天地，雨露何偏十四州，这里描绘了郑漕的才能和魅力如同天地灵动，他的作为和恩泽如同雨露滋润着整个国家，不偏不倚地影响着各个地方。
总的来说，这首诗通过赞美郑漕的政绩和才华，表达了对他的祝贺和敬意，同时也表达了对于国家繁荣和人民安康的美好祝愿。
林影溪光静自如，萧疎短鬓独骑驴。可能胸次都无事，拟向山中更著书。
鸾凰本是和鸣友。奈无计、长相守。云雨匆匆分袂后。彩舟东去，橹声呕轧，目断长堤柳。涓涓清泪轻绡透。残粉余香尚依旧。独上南楼空回首。夜来明月，怎知今夜，少个人携手。
暂脱南冠坐水湄，残觥沥尽与君知。时危只恐英雄老，世乱非忧富贵迟。已见生来同李广，只须死后傍要离。十年征战兼羁系，见惯休猜不惯悲。
畴昔闻高隐，红尘隔远林。间乘黄犊出，踏破白云深。自得忘归乐，应多扣角吟。如今秋草没，几约与僧寻。
衡门时反关，一室甘却扫。文墨脱纷总，书林恣论讨。闯然未足意，清矣濯怀抱。挥洒乌丝新，浸淫黄卷好。后来应手摹，前辈休腹稿。君意不期知，予心以为宝。
十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。