前世愚夫哂邓通，即山鼓铸死饥穷。
贪名勿羡青云士，守道甘为白发翁。
日月奔驰驹过隙，乾坤跼蹐鸟居笼。
反观自有超然地，能使渊明立下风。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和赵茂州即事六首》是宋代诗人郭印的作品。这首诗描绘了人生的无常和无奈，以及在世俗纷扰中坚守道义的价值。
诗意：
诗人在这首诗中表达了对人生的思考和对世俗名利的看法。他提到了前世的错误和对邓通的嘲笑，揭示了人们对名利的贪婪和追求的愚昧。然而，诗人并不羡慕那些在世俗中获得成功的人，而是选择守道修身，甘愿成为一个白发苍苍的老者。他以日月奔驰、乾坤跼蹐的形象来形容时间的飞逝和世事的变迁，暗示人生如过眼云烟，而真正具有超然之地的是那些能够超越尘世纷扰的人。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深邃的哲理。诗人通过对前世错误和世俗名利的嘲讽，提醒人们要警惕贪婪和追求虚荣的欲望，以免重蹈前人的覆辙。他以守道修身的白发翁形象展现了一种超越物质追求的境界，表达了对内心深处的宁静和超然境界的向往。诗人运用日月奔驰、乾坤跼蹐的意象，强调了时间流逝和世事变迁的不可挽回，唤起了人们对生命短暂和人生价值的思考。最后，诗人以渊明立下风来形容那些能够超越尘世纷扰的人，表达了对超越凡尘的人格和境界的赞叹。
这首诗以简洁而深刻的语言揭示了人生的无奈和对超越尘世的追求。诗人通过对前世和世俗的反思，呼唤人们珍惜当下，不被名利所迷惑，坚守道义，追求内心的宁静和超越尘世的境界。这首诗以其深刻的思想、生动的意象和朴实的语言，展现了宋代诗人的独特风貌，具有较高的艺术价值和思想内涵。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。