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《和赵德麟送陈传道》

二陈既妙士,两欧惟德人。
王孙乃龙种,世有籋云麟。
五君従我游,倾写出怪珍。
俗物败人意,兹游实清醇。
那知有聚散,佳梦失欠伸。
我舟下清淮,沙水吹玉尘。
君行踏晓月,疏木挂寸银。
尚寄别后诗,剪刻淮南春。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《和赵德麟送陈传道》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
二陈既妙士,两欧惟德人。
王孙乃龙种,世有籋云麟。
五君従我游,倾写出怪珍。
俗物败人意,兹游实清醇。
那知有聚散,佳梦失欠伸。
我舟下清淮,沙水吹玉尘。
君行踏晓月,疏木挂寸银。
尚寄别后诗,剪刻淮南春。

诗意:
这首诗词是苏轼送别朋友赵德麟送陈传道的作品。诗中表达了对陈传道的赞美和对友谊的珍视之情。诗人以陈传道和赵德麟为切入点,探讨了儒家思想中的君子之道和美好的品质。

赏析:
在诗的开头,苏轼称赞陈传道和赵德麟都是值得钦佩的人物,陈传道具有聪明才智,赵德麟则是品德高尚的人。接着,苏轼以王孙之称来形容自己和陈传道,将自己和陈传道与传说中的龙种和麟相提并论,显露出自豪之情。

诗中提到五君,指的是陈传道和赵德麟与苏轼一同游玩的五位朋友。他们共同倾心写作,创作出独特而珍贵的作品。苏轼认为俗世的物质追求往往会败坏人的本性,而与陈传道等人的游玩则能带来真正的清醇和愉悦。

然而,诗人也提到了聚散之事,表示友谊难免会有离别和散场。佳梦指的是美好的梦境,失欠伸则暗示了离别时的遗憾之情。接下来,苏轼描绘了自己乘舟离去的情景,舟行于清澈的淮河,沙水中飞扬的尘土如同玉尘一般细腻。而赵德麟则在明亮的月光下行走,疏木上挂满了银色的露珠,景色美丽动人。

最后,苏轼将自己的思念之情寄托在别后的诗文中,希望能通过这些诗作来表达对赵德麟的思念之情,这些诗作将被剪刻在淮南的竹子上,象征着对友谊和美好回忆的永恒铭记。

这首诗词通过描绘友谊、表达离别之情和对美好事物的赞美,展示了苏轼对友情和美好生活的追求。同时,通过对自然景物的描写,增添了诗词的意境和情感色彩,使读者能够感受到其中的深意和美感。

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