千里有馀刃，一堂聊赏心。
庭虚延远吹，檐敞受繁阴。
休吏帘初下，忘怀机自沉。
人间足尘土，无路到清襟。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和章守三咏·右清心堂》
朝代：宋代
作者：黄公度
千里有馀刃，一堂聊赏心。
庭虚延远吹，檐敞受繁阴。
休吏帘初下，忘怀机自沉。
人间足尘土，无路到清襟。
中文译文：
千里之外仍有余馀之刃，一室中可以尽情陶醉于内心。
庭院的空旷延绵，微风吹拂，屋檐宽敞，接纳着繁密的阴影。
官员们已经放下了帘幕，心思沉浸其中，忘却了外界的纷扰。
尘土扑面而来，世间的尘埃无法触及内心的清净，无法通往内心的纯洁之地。
诗意：
这首诗描绘了一幅宁静自在的画面，诗人通过对清心堂的描绘，抒发了对清净心境的向往和追求。在这个纷扰的尘世中，清心堂成为了他心灵的避风港，使他能够远离喧嚣和烦恼，沉浸于内心的宁静之中。庭院的空旷和微风的吹拂，使得他的心灵得以舒展和放松，屋檐的宽敞接纳着繁密的阴影，为他提供了一片清凉的遮蔽。诗中提到的官员放下帘幕，忘却世事，表达了对于追求心灵宁静的向往。然而，诗人也意识到，现实世界的尘埃无法触及内心的清净，无法真正通往内心的净土。这是对世俗之困扰的感慨，同时也是对心灵追求的坚持。
赏析：
《和章守三咏·右清心堂》以简练的语言表达了对内心宁静的渴望和对现实世界的无奈。通过对清心堂的描绘，诗人展现了一种对心灵净化的追求，表达了对烦恼和纷扰的厌倦。诗中的意象生动而质朴，庭院的空旷和微风的吹拂，给人一种宁静和舒适的感受，清心堂成为了一个心灵栖息的地方。然而，诗人也坦然面对现实世界的不完美，世间的尘埃依然存在，无法真正触及内心的清净。这种矛盾的存在使得诗词更加丰富和深刻，展示了诗人对于内心追求的坚持和现实的无奈。整首诗以简洁的语言传达了复杂的情感，通过对清心堂的描写，给人以宁静、舒适和希望的感觉，同时也表达了对于现实世界的思考和反思。
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否。雨孱云愁。格调还依旧。
镜湖泮宫转街曲，才隔清溪便无俗。竹桥斜度透竹门，墙根一竿半竿竹。恰思是间宣看梅，忽然一枝横出来。霜余皴裂臂来大，只著寒花三两个。
数峰残雪对闲门，世态悠悠莫可论。静室禅馀忽相忆，划灰孤坐到黄昏。
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条绵。
黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，若问傍人那得知。