天公戏剧高寒上，岂识人间有凛秋。
八万四千挥斧手，閒抛玉屑下琼楼。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《和张纯父霜月三首》是宋代诗人陈杰创作的一首诗词。这首诗以咏史的方式表达了对天公戏剧般高寒的霜月景色的赞美，并对人间凛冽秋天的感慨。诗中还描绘了八万四千挥斧手抛下琼楼的场景，以突出人们对自然美的追求。
这首诗的中文译文如下：
天公戏剧高寒上，
岂识人间有凛秋。
八万四千挥斧手，
闲抛玉屑下琼楼。
这首诗传达了作者对霜月景色的赞美之情。他用"天公戏剧高寒上"来形容这美丽的景色，表达了它高远、神秘的气质。接着，作者询问了天公是否知道人间也有如此凛冽的秋天。这句话暗示了人间的秋天同样寒冷而美丽，与天上的景象相得益彰。
诗的后半部分出现了"八万四千挥斧手"这一描写。这些挥舞着斧头的人们代表了勤劳的劳动者，他们努力工作以谋生。而他们抛下的"玉屑"则象征着他们的辛勤努力，以及他们所追求的高贵和美好。这些"玉屑"从琼楼上飘落下来，进一步强调了人们对于美的追求和向往。
整首诗通过描绘自然景色和人间景象之间的对比，展现了作者对秋天的独特理解和情感表达。它既赞美了自然的壮丽，又折射出人们对于美的向往和追求的努力。这首诗虽然简洁，但通过意象的运用和对比的手法，表达了深邃而富有情感的诗意。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。