君侯敏手镇星城，杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》是宋代姜特立所作的一首诗词。这首诗词通过描绘曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象，融入了对教育事业和文化传承的赞美与思考。
诗词的中文译文如下：
君侯敏手镇星城，
杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，
英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，
义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，
盍将此道觉诸生。
这首诗词表达了作者对曾少卿在建造稽古阁三贤堂的伟大成就的赞美。稽古阁是一个保存古代经籍和文化遗产的重要场所，曾少卿以敏捷的手段镇守着这座星城，杰出的建筑巍峨耸立，预示着即将完成。通过大规模的整理和修复工作，古籍文化焕发出新的教育和启迪力量，英才和贤能重新振兴了古老的声望。
诗词中描绘了稽古阁三贤堂所在的山河环境壮丽雄伟，双溪之间的景色恢弘雄奇。这里不仅有壮阔的自然景观，更有激发人们千秋万代的义愤和情感。在这样的环境中，作者呼唤人们传承家族的学问，供奉于三贤堂，以期将这种学问之道传递给更多的学生和后代。
这首诗词以美丽的语言描绘了曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象，表达了对教育和文化传承的重要性的思考。它强调了古籍文化的重要性以及英才和贤能对于社会的重要作用。通过对自然环境和文化传承的描绘，诗词呼唤人们珍惜传统文化并将其传承下去，让更多的人受益于这种学问之道。
寄来诗卷了无尘，想见家贫道不贫。真复远追前辈味，颇惊顿异去来人。驱车荡荡行须至，破的遥遥见已亲。换骨得仙内丹熟，可须浮海望三神。
忆昔游河梁，对床三夜语。平生慷慨心，远别颜亦苦。朔风黄叶深，尚记躯车去。君行已映林，我首犹屡顾。重经分手地，物色宛如许。怀人感河山，抚节惊寒暑。别来世事多，琐细不足数。惟有绿林徒，跳梁犹若故。汉南十二州，一半为盗据。向之西来师，猛鸷类熊虎。从以万马群，旌旃
西汜驰晖过，东园别路长。岁华唯陇柏，春事罢公桑。龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。
张亦有所娶。适经其所居，乃因其夫言于崔，以外兄见。夫已诺之，而崔终不为出。张怨念之诚，动于颜色。崔知之，潜赋一诗寄张曰：“自从消瘦减容光。万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”竟不之见。后数日张君将行，崔又赋一诗以谢绝之。词曰：“弃置今何道，当
紫菊红萸开犯早。独占秋光老。酝造一般清，比著芝兰，犹自争多少。霜刀剪叶呈纤巧。手捻迎人笑。云鬓一枝斜，小合幽窗，是处都香了。
和烟和露一丛花，担入宫城许史家。惆怅东风无处说，不教闲地著春华。