古涧久无轩冕梦，茶山参遍古今诗。
江湖风月闲天地，不爱牙旗爱酒旗。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《和曾吉父酬郑顾道韵》是宋代诗人王洋所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古涧久无轩冕梦，
茶山参遍古今诗。
江湖风月闲天地，
不爱牙旗爱酒旗。
诗意：
这首诗表达了诗人对自然山水和人文风情的赞美，以及对自由自在生活态度的表达。
赏析：
这首诗以自然山水和人文风景为背景，描绘了一幅诗人心目中的美好世界。诗的第一句"古涧久无轩冕梦"，意味着诗人长期以来失去了追求官职的梦想，转而沉浸于自然的山水之间。"茶山参遍古今诗"一句，表达了诗人对茶山的喜爱和赞美，茶山是历代文人墨客经常题咏的对象，也是诗人灵感的源泉。接下来的两句"江湖风月闲天地，不爱牙旗爱酒旗"，表达了诗人对自由自在的生活态度的追求。江湖风月代表着世俗的繁华和浮躁，而诗人却更偏爱自由自在的生活，不愿受到世俗束缚。牙旗和酒旗则象征着不同的生活方式，诗人更加偏爱与酒相伴的闲适生活。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人对自然和自由生活的向往，以及对世俗繁华的超脱。通过描绘山水和生活态度的对比，诗人表达了对自由自在、追求内心真实的生活方式的追求。这种追求与宋代文人士大夫的传统思想观念有所区别，展示了诗人独立思考、追求个体自由的精神风貌。
梦寐江南未得归，清波鰞子上钩肥。五年身属官仓米，输与渔人坐钓矶。
倦投破驿歇征骖，喜见山光政蔚蓝。不柰东风无检束，乱吹花片点春衫。
瑞峰来现宰官身，清峙岩岩耸缙绅。闻道石头时说偈，一堂惊动水云人。
持此樽中酒，试共评韩柳。高才鸣道奥，俱是希世有。宗元失所依，论者微谓丑。退这甘穷约，名字全不朽。至今雌黄言，流落书生口。大抵贵致远，成者未为首。遑暇议古人，吾其御所守。
身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。
曲肱醉卧少休。及觉，已晓。乱山葱茏，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥。杜宇一声春晓。