岁除明日是，心事落梅边。
节物催双鬓，情怀欠少年。
桃符依帖写，竹爆应声圆。
椒颂无人献，酴酥亦自煎。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《和云心除夕韵》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
岁除明日是，心事落梅边。
新年到来的前夜，心中的事情随着梅花飘落。
诗词开篇即点明了时序，诗人正处于岁末除夕之际，迎接新年的到来。心事如同落梅一般，轻轻飘散，寓意着将旧年的烦忧抛诸脑后，迎接新年的希望和喜悦。
节物催双鬓，情怀欠少年。
岁月的流转使双鬓变得斑白，年少时的激情和热血渐渐减少。
这两句诗表达了诗人对光阴流转的感慨，岁月不饶人，光阴荏苒，诗人的青春逐渐远去，年少时的激情和热血已经不复存在。
桃符依帖写，竹爆应声圆。
桃符写在纸条上，竹爆的声音在空中回荡。
这两句诗描绘了除夕夜的一些传统习俗。桃符是贴在门上用于驱邪避祸的符咒，寓意着迎接新年的祥和和吉祥。而竹爆则是一种烟火爆竹，用于庆祝新年的到来，引发欢腾的气氛。通过这些描写，诗人展现了除夕夜独特的节日氛围和人们的欢庆心情。
椒颂无人献，酴酥亦自煎。
椒盐鸡没有人献上，美味的糕点也只能自己品尝。
这两句诗揭示了诗人除夕夜的寂寞和孤独。椒盐鸡和酴酥是传统的美食，寓意着丰盛和美好。然而，除夕夜的诗人却没有人陪伴，无人与他一同分享这美味佳肴，也无人与他共度新年的喜悦。
通过对《和云心除夕韵》的分析，我们可以看到这首诗词在描绘除夕夜的同时，抒发了诗人对光阴流转、青春逝去的感慨，以及孤独和寂寞的情绪。诗中融入了对传统习俗的描写，展现了节日的欢庆氛围，同时也映照出诗人内心的孤独和思索。整首诗以简洁的语言表达了时代特征和个人感受，给人以思考与共鸣的空间。
宦达羞故妻，贱贫厌丘嫂。上书云雨迥，还舍笋蕨老。江皋锄带经，决计恨不早。士无五羖皮，没世抱枯槁。
皇天久不雨，既雨晴亦好。食已得从容，偕行石城道。桑麻光似泼，山林净如澡。苍苔长绿发，嫩竹摇翠葆。离离实攒椅，蓛蓛花褪枣。负梢水中蒲，烟叶湖外草。新秧良可喜，勃然见兴槁。老农竞耘耔，出作恨不早。谁家列午饷，蔬笋杂鲜薧。田头立妇子，柳下坐翁媪。宁能择丰甘，放筹
天下传咏，以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁，犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。乃反其词，作无愁可解云：光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
屈指数四绝，四绝中最幽。此景冠天下，不独奇东州。夜月透岩白，乱云和雨收。甘泉泻山腹，圣日穿岩头。大暑不知夏，爽气常如秋。风高松子落，天外钟身浮。祖师生郎石，古殿名般州。人巧不可至，天意何所留。老僧笑相语，兹事常穷求。移出蓬莱岛，等吾仙子游。
长公宿草几番春，犹幸天留一颍滨。士欲捧盘定盟主，上看折槛记忠臣。翟门昔有张罗叹，徐墓今无挂剑人。夫子雅言武公谑，寻思一一可书绅。