谁识阜陵天上物，亦从潘李乞刀圭。
半规肯博千金璧，四海仍传一角犀。
柏叶春齐初养麝，髯松岁晚复然脐。
直须数子成家日，是我浯溪得再题。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《和月林清玩墨》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
谁能识别阜陵天上的珍宝，它们同样源自潘李家的刀和圭璧。虽然只有半个规矩，却值得千金，四海间依然传承着那仅存的一角犀牛角。柏树的叶子在春天齐放，最初用来培养麝香，而松树的胡须则在岁月的晚期重新生长。只等自己成家立业之日，再次在浯溪的题记上留下名字。
诗意：
这首诗词以自然界中的珍宝和岁月的变迁为主题，表达了诗人对珍贵物品的赞叹和对时间流转的感慨。诗中提到了阜陵，这是一个传说中有许多宝物的地方，诗人感叹这些宝物的珍贵和传世之久。诗人通过描写柏叶和松树的特点，表达了对自然生命力和恢复力的称赞，同时也暗示了人生的起伏和变化。最后，诗人表达了对未来的期待，希望自己能够在家庭和事业上有所成就，并再次在浯溪题诗。
赏析：
《和月林清玩墨》运用了典型的宋词写景手法，通过对自然和物品的描写，展现了作者对珍贵物品和自然生命力的赞叹之情。诗中的宝物象征着珍贵和稀有，而柏叶和松树则象征着生命的力量和复苏的希望。诗人通过对物品和自然的描写，抒发了自己对世间珍宝和岁月变迁的感慨，以及对未来的期待和对事业的追求。
整首诗词情感平和，语言简练，运用了对偶和修辞手法，使诗词节奏流畅，意境深远。作者以自然界中的物象和珍宝为主题，表达了对世间美好事物的赞美和对生活的期许。诗词中的意象丰富多样，给人以美的享受和思考空间，展示了宋代诗词的独特魅力。
炉峰绝顶楚云衔，楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚，浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道，飞鸟空随万里帆。常爱此中多胜事，新诗他日伫开缄。
乱石何年烂，千林昨夜黄。晓耕来鸟雀，麦垅纵牛羊。投老须微禄，持身阙寸长。洗心闻吉语，时事信难量。
寡求忘市远，易足任囊空。院吏催呈史，家僮笑忍穷。鬓毛惊尽白，仓粟饫陈红。赖有三峨梦，时时到枕中。
理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。
溪南浑似辋川居，不啻当年卧草庐。从昔金声蒙酱瓿，至今汗血困盐车。端知将相真无种，更喜才华甚有余。及此知机同免祝，季鹰初不为鲈鱼。
底用匆匆便据鞍，离觞纵满不能欢。潇湘万里客愁远，鶗鴃一声春事阑。此去宦游当益显，时来功业自非难。似闻幕府资奇画，好借雄风弄羽翰。