荒城缘蔓草，峭壁累咸鹾。
山木秋尤少，江云晚更多。
寺乌千点集，塞雁一声过。
锦水归心切，渔衣负绿蓑。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代诗人郭印创作的《和元汝功登城有感》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在登城时的感触
中文诗意：
这首诗词描绘了作者登城时的感受和心境。诗人通过对自然景物和人文场景的描写，表达了对乡愁和归心的思念之情。
赏析：
这首诗词以简洁而质朴的语言，揭示了作者内心深处的情感。首句“荒城缘蔓草，峭壁累咸鹾”通过对城市景观的描绘，展示了岁月的流转和城市的荒凉，暗示了人事的变迁和时光的消逝。
接着，诗人将目光转向自然界，写到“山木秋尤少，江云晚更多”。这两句表达了秋天的景色，展示了大自然的变化和季节的转换。山木黄叶凋零，秋意渐浓，而江上的云彩则更加丰富多样，暗示了大自然中的变幻和多样性。
接下来的两句“寺乌千点集，塞雁一声过”描绘了一幅寺庙和鸟群的画面。寺庙中的乌鸦密密麻麻地聚集在一起，形成了一幅独特的景象，而高空中的候鸟则只是发出了一声呼唤，便飞过了塞外的边境。这两句诗反映了人与自然的交汇，以及短暂的瞬间。
最后两句“锦水归心切，渔衣负绿蓑”表达了对家乡的思念和归心之情。锦水指的是家乡的河流，诗人对家乡的眷恋之情溢于言表。渔衣背上负着绿色的蓑衣，象征着诗人即将回到家乡的渔村。这两句表达了作者对家乡的眷恋和渴望回归的情感。
总的来说，这首诗词通过对自然景物和人文场景的描写，抒发了诗人对家乡的思念之情。通过简洁而生动的语言，诗人表达了对岁月流逝和人事变迁的感慨，以及对家乡归属感的渴望。整首诗词以自然景物为背景，通过细腻的描写和深情的抒发，营造出一种宁静而深沉的情感氛围，给人以思索和共鸣的空间。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。