佛迹空中兹，佛心无处所。
寻迹以求之，似学邯郸步。
《和育王十二题·佛迹峰》是宋代李覯所作的一首诗词。这首诗以秀丽的自然景观为背景，探讨了人们对佛教信仰和追求内心宁静的追求。
这首诗表达了作者在佛迹峰这个圣地的感慨和思考。佛迹峰被描绘成一个空灵、神秘的地方，与佛教的精神境界相呼应。诗中提到佛迹空中兹，暗示着佛教的存在和影响力。佛心无处所，表达了佛教教义中的无我无执的思想，佛心广大，无处不在。
诗人在这个地方寻找佛迹，希望通过寻求和追寻佛的足迹，能够接近佛教的智慧和境界。作者将自己的行为比作邯郸步，邯郸步是古代传说中的一种迷失方向的步伐，暗示着在追求佛的道路上，自己仍然处于迷茫和寻求的状态。
整首诗词通过描绘佛迹峰的景色和表达对佛教信仰的思考，展现了作者对于追求心灵宁静和智慧的追求。佛迹峰作为一个圣地，象征着人们追求内心的宁静和超脱尘世的愿望。诗词中的景物描写清新自然，给人以宁静和悠远的感觉。
这首诗词通过对佛迹峰的描绘和对佛教信仰的思考，表达了作者对于内心宁静和智慧的追求。整首诗语言简练，意境深远，反映了宋代士人对佛教思想的关注和倾慕。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。