之子胸中不外营，轩亭水到自渠成。
词章妙处窥骚雅，师友平生祗弟兄。
元凯一门兼众美，夷齐千古擅双清。
新诗有赠不知服，衰拙如余盍负荆。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《和尤伯华广德使君怡亭对雨》是宋代刘宰的一首诗词。这首诗词表达了作者与友人尤伯华广德使君在怡亭对雨的情景，展现了作者内心的诗意和情感。
诗词的中文译文如下：
之子胸中不外营，
轩亭水到自渠成。
词章妙处窥骚雅，
师友平生祗弟兄。
元凯一门兼众美，
夷齐千古擅双清。
新诗有赠不知服，
衰拙如余盍负荆。
这首诗词的诗意表达了作者内心的情感和思考。诗的开头，“之子胸中不外营”，表达了作者的心境不受外界干扰，专注于内心的修养和追求。接着描述了怡亭中的景色，以“轩亭水到自渠成”来表达自然景观的完美和和谐，也暗示了作者与友人的友谊和默契。
接下来的两句“词章妙处窥骚雅，师友平生祗弟兄”，揭示了作者对诗词创作的追求和研究，以及与友人的深厚情谊。这两句诗也显示了作者对文学艺术的崇高追求和对传统文化的传承。
继而提到了元凯和夷齐，他们是两位著名的古代文人。元凯才华卓越，夷齐则擅长双清，即指他们在文学和艺术方面的才能，他们在文学史上享有盛名。这里作者将他们的才华与自己相提并论，既表达了对他们的尊敬，也对自己的自信。
诗的结尾，“新诗有赠不知服，衰拙如余盍负荆”，表达了作者对自己创作的新诗的谦逊和自我怀疑，同时也展现了作者对传统文化的敬意。作者自称“衰拙如余”，承认自己的不足，并以“盍负荆”来表达对荆轲的推崇和致意。
整首诗词展示了作者对内心修养、友情和传统文化的关注和追求，通过对自然景色、诗词创作和历史文化的描绘，表达了作者的情感和思考。这首诗词富有意境和情感内涵，展示了宋代文人的文化修养和文学才华。
当宴女儿歌竹枝，一声三叠客忘归。万里桥边有船到，绣罗衣服生光辉。
纯衣黄冕历星辰，白马彤车一百春。莫道茅茨无复见，古今时有致尧人。
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
平日功名浪自期，头颅到此不难知。宦情薄似秋蝉翼，乡思多於春茧丝。野店风霜俶装早，县桥灯火下程迟。鞭寒熨手戎衣窄，忽忆南山射虎时。