雪消天气一审新，水际逢春淑且真。
未信长安多丽者，定知空谷有佳人。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和用明梅十三绝》是宋代胡寅创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
雪消天气一审新，
水际逢春淑且真。
未信长安多丽者，
定知空谷有佳人。
诗意：
这首诗词描绘了雪消融后的新天气，以及春天来临时的美好景象。作者表达了他对美丽事物的怀疑，认为长安城中那些美丽的人或事物都不可靠，而他相信在荒凉的空谷中一定有一位佳人存在。
赏析：
这首诗词通过对自然景象的描绘，展示了作者对美丽和真实性的思考。雪消后的新天气给人一种清新的感觉，水边春天的到来也让人感到温暖、真实。然而，作者对长安城中的美丽事物持怀疑态度，认为它们缺乏真实性和可靠性。相比之下，空谷中的佳人被作者视为真实存在的象征。这种对美丽和真实的反思，反映了作者对现实世界的疑虑，以及对内心深处真实和纯粹之美的向往。
这首诗词以简洁明了的表达方式，通过对自然景象和人事物的比较，表达了作者内心的独立思考和对真实美的追求。同时，通过运用对比手法，增强了诗词的表达力，使读者在欣赏诗意的同时，也能够思考现实世界中的美与真实之间的关系。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。