寒梅应不是甘棠，我辈为诗岂面墙。
便对雪霜矜节操，未妨云雨下巫阳。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和用明梅十三绝》是宋代胡寅的一首诗词。这首诗词表达了诗人对寒梅的赞美和对诗人身份的坚守与追求的思考。
诗人以寒梅为主题，寒梅象征坚强不屈的品质。诗人开篇写道：“寒梅应不是甘棠”，意指寒梅并非像甘美的桃花一样，而是在寒冷的季节中绽放，独具特色。这句表达了诗人对寒梅的敬佩，暗示了自己对追求诗歌创作的坚持。
接着，诗人写道：“我辈为诗岂面墙”，表达了诗人对自己的身份和使命的认同。诗人认为作为诗人，不能局限于世俗的牢笼，而是要超越尘世的束缚，追求更高的境界。他们以自己的诗歌来表达内心的真实情感，追求诗歌的境界和意义。
诗人进一步写道：“便对雪霜矜节操，未妨云雨下巫阳”，这两句表达了诗人坚守节操和追求的信念。雪霜象征寒冷和困难，而巫阳则是一个寒冷的地方。诗人表示，即使在寒冷的环境中，他们也会坚守自己的道德准则和追求，不受外界的影响。
整首诗词流露出诗人对寒梅的喜爱和对诗歌创作的执着追求。诗人通过寒梅的形象，表达了自己对坚强、独立的品质的赞美。同时，诗人以寒梅为映射，表达了对诗人身份的思考和对追求诗歌境界的坚守。整首诗词以简洁、凝练的语言，传递出一种对自我价值和理想追求的力量和决心。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。