林下何所乐，游心书史中。
时窥言语外，默想圣贤同。
沂水有余咏，舞雩多好风。
区区守一介，未肯易三公。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和杨秀才二首》是宋代胡寅的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
林下何所乐，游心书史中。
时窥言语外，默想圣贤同。
沂水有余咏，舞雩多好风。
区区守一介，未肯易三公。
诗意：
在树林下，我享受着怎样的快乐，沉浸于书史之中。
时常窥视言语之外，默默思索着与圣贤相通的道理。
我对着沂水吟唱，舞雩之间吹来了美好的风。
我守护着微不足道的一份纯真，不愿意轻易改变成为官僚权贵。
赏析：
这首诗词通过描绘胡寅自己的心境和态度，表达了他对传统文化和自身价值的理解和追求。
首先，诗人在林下感叹自己的快乐来源于对书史的研习，显示出他对学问的热爱和向往。林下作为一个静谧的环境，为诗人提供了一个沉思和思考的场所。
其次，诗人认识到言语之外的意义，他通过默默思索与圣贤的智慧相通。这表明他追求内心的深度思考和超越表面的境界。他希望通过对圣贤的思考和领悟，来丰富自己的人生和价值观。
接着，诗人提及沂水和舞雩，将自然景色与祭祀仪式联系在一起。沂水被他用来吟唱，舞雩则象征着美好的风。这暗示了他对自然之美和传统文化的赞美，以及对生活中吉祥和谐的追求。
最后，诗人表达了对世俗权力和名利的拒绝。他自称为“区区守一介”，表示宁愿守护自己的纯真和本真，而不愿意追逐权贵地位。这体现了他对清廉、正直价值的追求，以及对个人独立和自由的珍视。
总体而言，这首诗词通过对个人心境和价值观的描绘，表达了胡寅对学问、传统文化和个人品格的追求。它展示了诗人深邃的思考和对内心世界的探索，同时表达了对自然之美和纯真价值的赞美，以及对权力和名利的拒绝。
任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。
兴阑猛辍凌江棹，重看莺花茂苑春。归自乘流留亦好，浙风淮俗总宜人。
草绿长门闭，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泣下故情留。啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。
菰叶离披藕叶欹，精神得似未秋时。西风坐断群芳路，不属黄花更属谁。
高龛险欲摧，百尺洞门开。白日仙何在，清风客暂来。临崖松直上，避石水低回。贾掾曾空去，题诗岂易哉。
丹山生鸑鷟，师子产狻猊。棒下摩醯眼，徒夸第一机。