山身岂明代，涉祸固以深。
一观废兴迹，可用当所箴。
高门非昔时，乔木或遗阴。
空令吊古士，感激成幽寻。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和彦猷在华亭赋十题依韵·陆机宅》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山身岂明代，涉祸固以深。
一观废兴迹，可用当所箴。
高门非昔时，乔木或遗阴。
空令吊古士，感激成幽寻。
诗意：
这座山岳的身姿，是否已经被明代所模糊不清了呢？历经祸患，深受其害。当我们仔细观察这些废弃的兴盛迹象时，我们可以从中得到警戒和启示。曾经辉煌的门户已非昔日之辉煌，高耸的乔木或已经消失在阴影之中。然而，这仍然让人惋惜古时的士人，激发了他们尘封已久的幽寻之情。
赏析：
这首诗词通过描写山岳的衰败和废墟，表达了作者对时代沧桑和文化衰落的忧思。山身岂明代，描述了山体的模糊不清，暗喻了历史的迷离和曲折。涉祸固以深，表达了作者对祸患带来的深刻影响和伤害的感叹。一观废兴迹，可用当所箴，作者通过观察废墟和兴盛的痕迹，呼吁人们从中吸取教训和警惕，以避免重蹈覆辙。
高门非昔时，乔木或遗阴，此处描绘了曾经辉煌的门户和高耸的乔木的消逝和衰落，反映了社会变迁和文化的衰败。空令吊古士，感激成幽寻，作者表达了对过去古代士人的怀念和对他们的致敬，同时也表达了对过去文化的感激和对幽寻之情的激发。
整首诗词以悲凉的笔触揭示了历史的变迁和文化的沧桑，表达了对时代荣光的怀念和对现实的忧虑。通过对废墟的观察和对过去的追忆，作者呼吁人们珍惜历史、保护文化，并在当下的时代中寻找出路和前行的方向。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。