枯湖沦此地，柘山岿其濒。
复惊秦时女，化作湖上神。
世事喜反覆，孰能识涯津。
物变虽万殊，不惑固有人。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和彦猷在华亭赋十题依韵·枯湖》是宋代诗人韩维所作，描绘了枯湖的景色和其中蕴含的哲理。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
枯湖沦此地，
柘山岿其濒。
复惊秦时女，
化作湖上神。
这里的"枯湖"位于这片土地上，柘山高耸于湖边。湖上的水面被干涸，只剩下干燥的湖底。这句描述表现了湖泊干涸的景象，营造出一种凄凉的氛围。
又惊动了被称为"秦时女"的传说中的女神，她化身为湖上的神灵。这里通过提到秦代的女神，强调了湖泊的历史悠久和神秘感。
世事喜反覆，
孰能识涯津。
物变虽万殊，
不惑固有人。
人们所经历的事情常常是喜悦和反复的，但是有谁能够真正理解人生的彼岸。尽管万物变化万千，但人性的固有不变依然存在。
这首诗词以干涸的湖泊为背景，通过描绘湖泊的景象和提及秦时女神，表达了对人生无常和物事变迁的思考。作者通过这些景物和意象，暗示了人生的无常和世间万物的变化，强调人性的固有不变。整首诗词以简洁、凄凉的语言表达了深刻的哲理，使读者在欣赏诗词的同时也能感受到对人生的思考。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。