两朝典策成挥笔，二府勋庸在运筹。
历践枯荣皆德举，重陪閒燕是恩留。
康宁必有神明劳，萧酒真无世俗忧。
早晚安车赐高退，碧嵩清颍从公游。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和晏相公答邵校勘》是宋代韩维的一首诗词。这首诗以和晏相公（指晏殊）的回答邵校勘（指邵雍）为题材，表达了对功名利禄的淡泊态度和对自然山水的向往。
诗词的中文译文如下：
两朝典策成挥笔，
二府勋庸在运筹。
历践枯荣皆德举，
重陪閒燕是恩留。
康宁必有神明劳，
萧酒真无世俗忧。
早晚安车赐高退，
碧嵩清颍从公游。
诗意和赏析：
这首诗词以韩维回答邵雍的意思为主线，通过对官场事务和功名利禄的描绘，表达了对功名事业的淡泊态度和对自然山水的向往。
首先，诗词提到"两朝典策成挥笔，二府勋庸在运筹"，描绘了自己在官场中的成就和晏殊在政务中的才能。这表明作者对功名事业的一定成就，并以此回应邵雍。
接下来，诗中提到"历践枯荣皆德举，重陪閒燕是恩留"，表达了历代典章制度的兴衰荣辱都是由德行举荐所决定的，而与晏殊共享闲适自由的时光是因为晏殊对自己的恩遇。
然后，诗中提到"康宁必有神明劳，萧酒真无世俗忧"，表达了对安康平顺的期望，但也明确指出在世俗中，无论是康宁还是享受酒宴，都不能摆脱世俗的忧虑。
最后，诗中提到"早晚安车赐高退，碧嵩清颍从公游"，表达了对退隐山水的向往。这里的"高退"指的是高山深处的隐居生活，"碧嵩清颍"则是指山水之美。通过这句诗，作者表达了对自然山水的向往，并对邵雍表示希望能与他一起在山水间游玩。
总的来说，这首诗词以回答邵雍为主题，表达了对功名利禄的淡泊态度和对自然山水的向往。诗意深远，通过对官场和自然的对比，表达了对官场虚妄和功名利禄的看透，以及对自然山水的追求和向往。
挺挺长松施女萝，平生能得几相过。繐帷远辱双絇临，泪眼犹瞻两鬓皤。曾未经年成契阔，至今一恸竟蹉跎。吉人已矣难重见，山口悽悽薤露歌。
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有
惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
清歌不是世间音，玉殿尝闻称主心。唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
系马操舟问◇师，却疑淮口挂帆时。人间迁改何须问，便作江湖未可知。