满头黄菊斗芳妍，人与秋光两静便。
试把杯觞论旧日，未须筋力较明年。
诗惭戏马台头客，目断归鸿渚上天。
更愧百衣能送酒，坐令彭泽意空传。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和彦达九日》是宋代胡寅所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
满头黄菊斗芳妍，
黄菊盛开，芬芳四溢，
人与秋光两静便。
此时人们与秋景相得益彰，都静谧下来。
试把杯觞论旧日，
举杯共饮，谈论往昔，
未须筋力较明年。
无需过多比拼筹谋，才能迎接明年的到来。
诗惭戏马台头客，
我诗颓然，如在马台上的游客，
目断归鸿渚上天。
凝望归鸿渚上的天空，眼神仿佛被分离。
更愧百衣能送酒，
更加愧疚百衣之能送酒，
坐令彭泽意空传。
坐在此地，彭泽的意念空洞传达。
这首诗描绘了黄菊盛开的景象，将人与秋光相融合，表达了人们在秋天静享宁静的心境。诗人借酒言欢，回忆过去，但并不追求功名利禄，而是希望能够心平气和地迎接未来的挑战。诗人自谦自己的才华，感叹自己的诗作无法与马台上的游客相媲美，目光也仿佛隔断了与天空的联系。最后，诗人表达了对能够陪伴自己的百衣之人的愧疚之情，感叹自己坐在此地，彭泽的意念却空洞传达。
整首诗以秋景为背景，通过描绘黄菊盛开、人与秋光的对应、酒与往事的交谈，展现了诗人内心的淡泊和对自然的赞美。诗人以简洁明快的语言表达了自己的心境，以及对时光流转和人事变迁的思考。整首诗意境深远，富有哲理，给人以静谧、自然的感受，使人们能够在喧嚣纷扰的世界中感受到一丝宁静和安宁。
农务村村急，春流岸岸深。乾坤万里眼，时序百年心。茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。赤管随王命，银章
暮雨樯竿县一湾，长官立马水云间。风吹江沫浮浮去，谁在沙头闭户闲。
三公与刺史，秩等二千石。人生不知足，奔驰竟朝夕。谁能话名理，尊酒时促席。贤愚在相远，业玕映业荻。多谢张南巢，诗筒肯予觅。琅琅若明珠，其来自灵壁。僧房聊解鞍，当暑得偃息。挽回清微风，笔有万钧力。
昔过益昌城，莫登君子堂。驾言念长道，未暇升崇冈。今闻宝峰上，缥缈陵朝阳。三休引萝蔓，一览穷苍茫。微云霭双剑，落日明故乡。奔驰迹未安，山薮意自长。漂摇万里外，手把新诗章。宦游不忘归，合异鸟欲翔。尘土污颜面，年华侵鬓霜。何时首归路，所至聊旁徨。樽俎逢故人，亭榭
昔日接z5倒，今我葛巾翻。宿酒何时醒，形骸不复存。忽闻有嘉客，躧步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。
西畴前日尘作雾，南村今日波生路。云子从来疏广文，冲雨学稼当辞勤。农言秧好殊胜麦，其如绿针未堪吃。吾生十指不拈泥，毛锥便得傲蓑衣。只愿边头长无事，扡耒耕云且吾志。不愁官马送还官，借牛骑归不用鞍。